[مصعب بن عمير]

*الترمذي(ج5)مناقب علي بن أبي طالب:

(ح3809)عن أبي إسحاق عن البراء قال:بَعَثَ النبيُّ صلى الله عليه(وآله)وسلم جيشَيْن وأَمَّرَ على أحدهما عليَّ بن أبي طالب وعلى الآخر خالدَ بن الوليد،وقال:[إذا كان القتالُ فعَلِيٌّ]،قال(الراوي):فافتَتَحَ عليٌّ حِصْنًا فأَخَذَ منه جاريةً، فكتَبَ مَعِي خالدٌ كتابًا إلى النبي صلى الله عليه(وآله)وسلم بشئ به، قال(الراوي):فقدمْتُ على النبي صلى الله عليه (وآله)وسلم،فقَرَأَ الكتابَ،فتَغَيَّرَ لَوْنُه ثم قال:[مَا تَرَى في رجلٍ يحبّ اللهَ ورسولَه ويحبه اللهُ ورسولُه؟!] قال(الراوي):قلتُ:أعوذ بالله مِن غضب الله ومِن غضب رسوله، وإنما أنا رسولٌ فسَكَت.

وروى بعده(ح3810)عن جابر قال:دَعَا رسولُ الله صلى الله عليه(وآله)وسلم عَلِيًّا يومَ الطائف،فَانْتَجَاه،فقال الناسُ: لقد طال نجواه مع ابن عَمِّه،فقال رسولُ الله صلى الله عليه(وآله)وسلم:[مَا انْتَجَيْتُه ولكنَّ اللهَ انْتَجَاهُ].

وروى بعده(ح3819)عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن عليٍّ قال:لقد عَهِدَ إليَّ النبيُّ الأمي صلى الله عليه(وآله)وسلم أنه لا يُحِبُّك إلا مؤمنٌ ولا يَبْغَضُك إلا مُنافِقٌ.قال عدي بن ثابت:أنا مِن القرن الذين دعا لهم النبيُّ صلى الله عليه(وآله)وسلم.

*النسائي(ج8)كتاب الإيمان.علامة الإيمان:عن عدي عن زر قال:قال عليٌّ إنه لَعَهْدُ النبي الأمي صلى الله عليه(وآله) وسلم إليَّ أنه لا يحبك إلا مؤمنٌ ولا يبغضك إلا منافق.

*النسائي(ج8)كتاب الإيمان.علامة المنافق: عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن عليٍّ قال:عَهِدَ إليَّ رسولُ الله صلى الله عليه(وآله)وسلم أنه لا يحبني إلا مؤمنٌ ولا يبغضني إلا منافقٌ.

*ابن ماجة(ج1)فضل علي بن أبي طالب:عن زر بن حبيش عن عليٍّ قال:عَهِدَ إليَّ النبيُّ الأمي صلى الله عليه(وآله) وسلم أنه لا يحبني إلا مؤمنٌ ولا يبغضني إلا منافقٌ.

*ابن ماجة(ج1)فضل سلمان وأبي ذر والمقداد:عن ابن بريدة عن أبيه قال:قال رسولُ الله صلى الله عليه(وآله) وسلم:(ح3802):عن ابن بريدة عن أبيه قال:قال رسولُ الله صلى الله عليه(وآله)وسلم:[إنَّ الله أمرني بِحُبِّ أربعة،وأخبرني أنه يحبهم]،قيل:يارسول الله..مَن هم؟قال: [عليٌّ منهم-يقول ذلك ثلاثًا-وأبو ذر وسلمان والمقداد].

*مسلم(ج1)ص61:حدثنا أبوبكر بن أبي شيبة...قال عليٌّ: إنه لَعَهْدُ النبي الأمي صلى الله عليه(آله)وسلم إلَيَّ أنْ لا يحبني إلا مؤمنٌ ولا يبغضني إلا منافقٌ.

*المستدرك(ج3)فضائل أمير المؤمنين علي:أخبرنا أحمد بن كامل القاضي...عن أبي عبد الله الجدلي قال:دخلتُ على أمِّ سلمة رضي الله عنها فقالت لي:أَيُسَبُّ رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم فيكم؟! فقلتُ:مَعاذ الله أو سبحان الله أو كلمة نحوها،فقالت:سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وآله يقول:[مَن سَبَّ عليًّا فقد سَبَّنِي].

وبعده:حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان...أبا عبد الله الجدلي يقول:حَجَجْتُ وأنا غلامٌ فمَرَرْتُ بالمدينة،وإذا الناسُ عنق واحد فاتَّبَعْتُهم فدخلوا على أمِّ سلمة زوجِ النبي صلى الله عليه وآله،فسمعتُها تقول:يا شبيب بن ربعي،فأَجَابَها رَجُلٌ جلف جاف:لَبَّيْكِ يا أُمَّتَاه. قالت:يُسَبُّ رسولُ الله صلى الله عليه وآله في ناديكم؟! قال: وأَنَّى ذلك؟! قالت:فَعَلِيُّ بن أبي طالب؟! قال: إنَّا لَنَقُول أشياءَ نريدُ عَرَضَ الدنيا. قالت:فإني سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وآله يقول: [مَن سَبَّ عليًّا فقد سَبَّنِي ومَن سبَّني فقد سبَّ اللهَ تعالى].

وقال الحاكمُ في نفس الباب:أخبرني محمد بن أحمد بن تميم القنطري...قال:جاء رجلٌ مِن أهل الشَّامِ،فَسَبَّ عليًّا عند ابن عباس،فَحَصَبَه ابنُ عباس فقال:ياعَدُوَّ الله..لقد آذَيْتَ رسولَ الله صلى الله عليه وآله... .

وقال الحاكمُ في نفس الباب:حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب...(وأخبرناه)أحمد بن جعفر البزار...عن عمرو بن شاس الأسلمي، وكان مِن أصحاب الحديبية، قال(الراوي): خَرَجْنا مع عليٍّ رضي الله عنه إلى اليمن، فجَفَانِي في سفره ذلك، حتى وَجَدْتُ في نفسي،فلمَّا قَدِمْتُ، أَظْهَرْتُ شكَايَتَه في المسجد، حتى بَلَغَ ذلك رسولَ الله صلى الله عليه وآله، قال(الراوي):فدخلتُ المسجدَ ذاتَ غداةٍ ورسولُ الله صلى الله عليه وآله في ناسٍ مِن أصحابه،فلمَّا رَآنِي أبدني عَيْنَيْه، قال:-يقول(معنى: أبدني عينيه هو)حَدَّدَ إليَّ النَّظَرَ-حتى إذا جَلَسْتُ قال(النبيُّ صلى الله عليه وآله):[يا عمرو..أَمَا والله لقد آذيتنِي]،فقلتُ:أعوذ بالله أنْ أُوذِيك يا رسول الله! قال(النبيُّ صلى الله عليه وآله):[بَلَى،مَن آذَى عليًّا فقد آذانِي].

وقال الحاكمُ في هذا القسم أيضًا:حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم...(وحدثني)أبو الحسن أحمد بن الخضر الشافعي...(وحدثنا)أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أمية القرشي...(قالوا)...أبي الأزهر قال:حدثنا عبد الرزاق...عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:نَظَرَ النبيُّ صلى الله عليه وآله إلى عليٍّ فقال:[يا علي..أنت سَيِّدٌ في الدنيا سيِّدٌ في الآخرة،حبيبُك حبيبي وحبيبي حبيبُ الله،وعَدُوُّك عَدُوِّي وعدوي عدوّ الله،والوَيْلُ لِمَن أبْغضَك بَعْدِي](قال الحاكمُ):صحيح على شرط الشيخين*وأبو الأزهر بإجماعهم ثقة،وإذا تَفَرَّدَ الثقةُ بحديثٍ فهو على أَصْلِهم صحيحٌ*(سمعت)أبا عبد الله القرشي يقول: سمعتُ أحمد بن يحيى الحلواني يقول:لَمَّا وَرَدَ أبو الأزهر مِن صنعاء، وذَاكَرَ أهلَ بغداد بهذا الحديث أَنْكَرَه يحيى بنُ معين، فلمَّا كان يومُ مَجْلِسِه قال(يحيى بن معين)في آخر المجلس:أين هذا الكذاب النيسابوري الذي يذكر عن عبد الرزاق هذا الحديث؟ فقام أبو الأزهر فقال:هو ذا أنا. فضحك يحيى بن معين مِن قوْلِه وقيامِه في المجلس،فَقَرَّبَه وأَدْناه ثم قال له:كيف حَدَّثَك عبدُالرزاق بهذا ولم يُحَدث به غيرَك؟! فقال(أبو الأزهر): اعْلَم يا أبا زكريا إني قدِمْتُ صنعاءَ وعبدُ الرزاق غائبٌ في قريةٍ له بعيدة،فخرجتُ إليه وأنا عَلِيلٌ،فلمَّا وَصَلتُ إليه سَألنِي عن أمْرِ خراسان، فحَدَّثتُه بها، وكتبتُ عنه، وانصرَفتُ معه إلى صنعاء،فلمَّا وَدَّعْتُه قال لي:قد وَجَبَ عَلَيَّ حَقُّك، فأنا أُحَدِّثك بحديثٍ لم يَسْمعه منِّي غيرُك،فحَدَّثني والله بهذا الحديث لفظًا،فَصَدَّقَه يحيى بنُ معين،واعْتَذرَ إليه.

*صحيح البخاري(ج5)كتاب المغازي. باب غزوة خيبر: حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم قال: أخبرني سهلُ بن سعد رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه(وآله)وسلم قال يوم خيبر:[لأُعطينَّ هذه الراية غدًا رجلاً يَفتَح اللهُ على يَدَيْه،يُحِب اللهَ ورسولَه ويحبه اللهُ ورسولُه]قال(الروي):فبَاتَ الناسُ يدوكون ليلتهم أيّهم يُعْطاها، فلمَّا أصبَحَ الناسُ غَدَوْا على رسول الله صلى الله عليه(وآله)وسلم،كلّهم يَرْجُو أنْ يُعْطاها،فقال(النبيُّ صلى الله عليه وآله):[أين علي بن أبي طالب؟]فقيل:هو يا رسول الله يشتكي عينيه،قال:[فأَرْسِلوا إليه]،فأَُتِيَ به،فبَصَقَ رسولُ الله صلى الله عليه(وآله)وسلم في عيْنيْه،ودَعَا له،فبَرَأَ حتَّى كأَنْ لم يَكُن به وَجَعٌ،فأَعْطاه الرَّايةَ،فقال عليٌّ:يا رسول الله..أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا؟فقال عليه(وآله)الصلاة والسلام: [اِنْفِذْ على رسْلِك حتى تَنْزل بساحتهم ثم ادْعُهُم إلى الإسلام وأَخْبِرْهم بمَا يَجب عليهم مِن حَقِّ اللهِ فيه،فوالله لأنْ يَهدي اللهُ بك رجلاً واحدًا خيرٌ مِن أنْ يكون لك حُمْر النَّعَم].

ورواه أيضًا بعده ببضعة أحاديث،وروى قبله مثلَه،ورواه في بداية باب دعاء النبي صلى الله عليه(وآله)وسلم إلى الإسلام والنبوة...(ج4)عن سهل بن سعد،ورواه في باب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه(وآله)وسلم مِن باب مناقب علي. والروايةُ السابقة وشبهها رواها مسلمٌ في صحيحه في الجزء السابع في كتاب فضائل الصحابة في باب (من فضائل علي).

*المستدرك (ج 3)ماقب أميرالمؤمنين علي:حدثنا أبو بكر بن إسحاق...(وأخبرنا)أحمد بن جعفر القطيعي...(قالا)...عن ابن بريدة عن أبيه قال:قال رسولُ الله صلى الله عليه وآله: [إنَّ اللهَ أمَرَنِي بِحُبِّ أربعةٍ مِن أصحابي،وأخبَرَنِي أنه يُحِبُّهم]، قال(الراوي):قلنا:مَن هم يا رسول الله؟وكلنا نحب أن نكون منهم0فقال(النبيُّ صلى الله عليه وآله):[ألا إنَّ عليًّا منهم]،ثم سَكَتَ ثم قال:[أمَا إنَّ عليًّا منهم]،ثم سَكَتَ.

*البخاري(ج5):بعث علي بن أبي طالب وخالد بن الوليد رضي الله عنهما إلى اليمن قبل حجة الوداع:حدثني محمد بن بشار...عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال: بَعَثَ النبيُّ صلى الله عليه(وآله)وسلم عليًّا إلى خالدٍ لِيَقبَض الخُمْسَ، وكنتُ أَبْغضُ عليًّا،وقد اغْتَسَلَ،فقلتُ لِخالدٍ:أَلا تَرَى إلى هذا؟! فلمَّا قَدِمْنا على النبيِّ صلى الله عليه(وآله) وسلم ذَكَرْتُ ذلك له،فقال: [يا بريدة..أَتَبْغض عليًّا؟]قلتُ:نعم. قال(النبيُّ صلى الله عليه وآله):[لا تَبْغَضْهُ،فإِنَّ له في الخُمْسِ أَكْثَرَ مِنْ ذلك].

-يَدَّعِي بريدةُ بأنَّ الإمامَ عليًّا أخَذَ جارِيَةً مِن الخمس الذي قَبَضَه مِن خالدٍ، وضَاجَعَها(واغْتَسَل)،ونَجِد أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وآله يَنْهَاه عن بُغْضِ الإمام عليه الصلاة والسلام، ويُخْبِره بأنَّ حقَّه في الخمس أكثر مِن هذه الجارية التي يَزْعُم بريدة بِأنَّ(الإمامَ) تَمَلَّكَها وتَسَرَّى بِها(ضاجَعها).