[الأستاذ]

سؤال وجواب حول العلاقات الأسرية ... وفق فتاوي السيد السيستاني دام ظله

السؤال:هل يشترط في صلةالرحم الزيارة العرفية أم يكفي فيه السؤال عن هذا الرحم فقط؟

الفتوى:لا يشترط فيها ذلك .

السؤال:هل يجوز للرجل أن يُقبل محارمه أمام الأجانب؟

الفتوى:يجوز إذا لم يكن بشهوة ولا مع خوف الوقوع في الحرام ولم يكن موجباً للفساد.

السؤال:هل يجوز للبنت الظهور أمام اخيها من الرضاعة متبرجة من دون حجاب؟

الفتوى:يجوز على تقدير تحقق أقل الرضاع المحرم .

السؤال:سمعت أنّه يمكن للرجل أن يقرأ صيغة معينةمع بعض أقربائه ، مثل إبنة الخالة أو إبنة العمّ فيصبح محرماً لها. فهل يمكن قراءةتلك الصيغة مع زوجة الأخ ليكون محرماً لها كذلك؟

الفتوى:لا يصح ذلك.

وليس هناك صيغة تفيد المحرمية إلاّ عقدالزواج.

السؤال:عندي ابنة خالة مات أبواها فتربت عندنا ، و قد رضعت من والدتي اكثرمن المدة الشرعية . فهل يجب ان تلبس الحجاب عند وجودي ؟ و ماذا عن والدي ؟ و ماذاعن ابن خالتي ، هل يجب على أختي ارتداء الحجاب امامه ؟

الفتوى:لا يجب عليها أن تلبس حجاباً أمامك فهياختك . وكذلك أمام ابيك . ولكن اختك يجب أن تتحجب أمام ابن خالتك إن لم يرتضع من امك

.

السؤال:إن المبالغ قد صُرفت لكل فرد بالإسرة حتى القصر .. فهل يجوز للوالدأن يأخذ هذه المبالغ له ويصرفها على أسرته والباقي يحتفظ به لنفسه بما في ذلكالمبالغ الخاصة بالقصر والبالغين ، أم يجب عليه استئذان البالغين وحفظ مال القاصرين حتى البلوغ ؟

الفتوى:هو مأذون في تسلم حصص افراد اسرته لهم وليس له الاستحواذ على حصة أيمنهم على خلاف ماقررته الجهة المانحة .

16السؤال:يوجد شخص لا يريد أن يتصل بأحد من أرحامه ، ولا يريد أحد من أرحامه أن يتصلوا به أو يزوروه حتى أقرب الأقربين إليه مثل إخوته وأخواته . ويقول بأنه ليس زعلانا من أحد ، ولو سلم عليه أحد من أرحامه فإنه سوف يرد عليه السلام .. ولكنه لا يحبذ ذلك أي أنه لا يريد من أحد أن يسأل عنه ولا يريد أن يسأل عن أحد :

1 هل هو مأثوم بفعله هذا ؟

2 إذا لم يصله أقاربه وهو في هذه الحالة ، فهل يكونوا مأثومين ؟
3 هل يجوز تركه وعدم السؤال عنه ؟
4 ماذا يجب على أقاربه أن يفعلوا تجاهه ؟

الفتوى:1 عدم حبه لذلك لا يعد إثماً إذا لم يقطع الرحم عملياً .


2 لا يجوز قطع الرحم .


3 كذلك .

4 لا يتوقف صلة الرحم على الزيارة ونحو ذلك ، فيكفي أن يساعده إذا كان فقيراً أو عاجزاً ، أو يعوده إذا مرض ،ويزوره في المواقع المناسبة ، ويسأل عن حاله بعد حين وحين .. والمهم أن لا يعتبرعرفاً قاطعاً للصلة بينهم وبينه .

السؤال:ما حكم احياء ذكرى الزواج وعمل وجبةللاهل أو عمل حفلة صغيرة؟

الفتوى:لا مانع منه.

السؤال:أخوان أثنان أحدهما مخاصم الأخر لا يريدأن يتكلم معه مع العلم أن الأخ الصغير عمل كل ما في وسعه من أجل الأصلاح ولكن أخيهمصر على المقاطعة والأثنان يريدان أن يذهبا الى الحج, فهل هناك أشكال على الذي يريدالصلح ولكن الثاني مصر على عدم الأصلاح ؟

الفتوى:لاشيء عليه .

السؤال:شخص يزور بيت عمه أو بيت خاله فتبادر زوجة عمه أو زوجة خاله أو بنت خاله إلى تقبيله وهويستحي أن ينهاهم عن ذلك فما حكم ذلك ؟

الفتوى:التقبيل المذكور حرام والنهي عنه واجب والأستحياء لا مورد له ولا يعدّ عذراً .

السؤال:عندنا أخ تزوج من دون رضا أخوته وأخواته، وقد آثار زواجه الإختلاف والفرقة بين الأخوة وإبتعدوا عنه تجنباً عن المشاكلالعائلية التي هم في غنى عنها .. وقد اتصلت به مرات عديدة وفي كل مرة تزداد المشاكل بيننا ، فهل يجوز لي الأستمرار في مقاطعته ؟

الفتوى:لا تقطع علاقتك به مهما أمكن .

السؤال:تزوج والدي بامرأة قبل ولادتي بخمسة سنوات وحينما ولدت توفت والدتي وبعد وفاة والدي جاءت المرأة وادعت بانها محرم عليّ .. فهل صحيح ما تقول؟

الفتوى:زوجة الاب من محارم الانسان.

السؤال:هل الارتداد موجب لزوال المحرمية مع المحارم؟

الفتوى:لا يوجب .

السؤال:هل يجوز ممازحة زوجة الأخ مع أني اعتبرها نفس اختي ولا أفرق بينها وبين اختي وكذلك مع وجود أخي والعائلة ؟

الفتوى:هي أجنبية بالنسبة لك ويجب مراعاة كل الحدود الشرعية ولايجوز المزاح بما يثير الشهوة

.