على من يجب عليه صيام شهر رمضان ؟

[انا العراق]

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام واحترام وبعد ...
يجب صيام شهر رىمضان على من توفرت فيه الشروط التالية :
الشرط الاول :البلوغ الشرعي وهو يتحقق في الانثى باكمالها تسع سنوات هلالية وفي الذكر باكماله خمس عشر سنة هلالية ولكن لو نبت له الشعر الخشن في منطقة العانة او خرج منه السائل المنوي بالاحتلام او في حالة اليقظة قبل ان يكمل سن الخامسة عشر اعتبر بالغا شرعيا ...
الشرط الثاني والثالث: العقل وعدم الاغماء فلايجب الصيام على من فقد عقله او اصيب بالاغماء طيلة النهار ....
الشرط الرابع: نقاء المراة من دم الحيض والنفاس في تمام النهار فلو انقطع الدم عن الحائض والنفساء بعد طلوع الفجر لم يجب عليها صيام ذلك اليوم ولو بدات عندها الدورة الشهرية او رات دم النفاس قبل غروب الشمس ولو بقليل كانت مفطرة في ذلك اليوم
الشرط الخامس: عدم التضرر بالصوم فلا يجب الصوم على من يتضرر بسببه ضررا يهتم العقلاء بالتحفظ عنه وهو على قسمين الضرر الصحي والضرر غير الصحي.والمقصود بالضرر الصحي هو الذي يشمل الحالات التالية :
1- اذا كان الصوم يؤدي الى اصابة الشخص بمرض ما سواء اكانت له اعراض فعلية كالحمى والصداع ام لا .
2- اذا كان الشخص مريضا وكان الصوم يتسبب في شدة مرضه .
3- اذا كان مريضا وكان الصوم يؤدي الى تاخر شفائه منه .
4- اذا كان مريضا وكان الصوم يؤدي الى اصابته بمرض اخر او الى ظهور اعراض مرضه الحالي او الى زيادتها كالارتفاع في درجة حرارته .
والمقصود بالضرر غير الصحي هو كل ضرر اخر معتد به سواء في النفس او العرض او المال كمن هدده ظالم بالضرب او الحبس لو صام شهر رمضان .
الشرط السادس : عدم الوقوع في الحرج الشديد البالغ حدا لا يتحمل عادة . مثلا من كان مريضا فعوفي من مرضه ولكنه ظل يعاني الضعف الشديد وهو يقضي دور النقاهة فيجد مشقة بالغة في الصيام فانه يعفى منه في هذه الحالة . ومن يمنعه الصيام من ممارسة عمله الذي يرتزق منه كأن يسبب له ضعفا لا يطيق معه العمل او يعرضه لعطش لا يطيق معه الامساك عن شرب الماء او لغير ذلك . ففي هذه الحالة اذا كان بامكانه تبديل عمله او التوقف عنه مع الاعتماد في رزقه في ايام التوقف على مال موفر او دين او نحو ذلك وجب عليه الصيام والا سقط عنه وجوبه ولكن الاحوط وجوبا في هذه الصورة ان يقتصر في الاكل والشرب على الحد الادنى الذي يفرضه عليه عمله ويدفع به الحرج والمشقة عن نفسه ويجب عليه ان يقضي ما يفوته من الصوم بعد ذلك ان تيسر له
الشرط السابع : الحضر او ما بحكمه فلا يجب الصوم على من كان في سفر تقصر فيه الصلاة . ومن كان في سفر لا تقصر فيه الصلاة كمن نوى الاقامة عشرة ايام او كان كثير السفر او كان في سفر المعصية او مضى عليه ثلاثون يوما وهو متردد في مكان ما فيجب الصوم .
الشرط الثامن : عدم الشيخوخة المؤدية الى صيرورة الصوم حرجيا وذا مشقة معتد بها .فمن بلغ السبعين –مثلا – من الرجال او النساء وكانت شيخوخته سببا في ضعفه وصعوبة الصوم عليه لا يلزم به فان شاء صام وان شاء افطر فهو مرخص في ترك الصيام والتعويض عنه بالفدية ( ثلاثة ارباع الكيلو من الطعام عن كل يوم يفطر فيه ) ولا يجب عليه القضاء . واذا بلغ الضعف درجة عجز معها الصيام وتعذر عليه نهائيا جاز له الافطار ولا فدية عليه ولا قضاء .
ومثل الشيخ والشيخة في الاحكام المذكورة ( ذو العطاش ) أي من مني بمرض يجعله يشعر بعطش دائما شديد فيشرب الماء ولا يرتوي . فله ان يصوم متحملا حرج الصوم وله ان يفطر مع التعويض بالفدية واذا بلغت مشقة الصوم درجة التعذر افطر ولا فدية عليه ولا قضاء .

[أم نور]

جزاك الله خير الجزاء ووفقك الله للخير

[انا العراق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام نور

جزاك الله خير الجزاء ووفقك الله للخير

ربي يعطيك العافية اختي العزيزة
جزاك الله خير الجزاء
شكرا الك

[ام ميثاق]

يعطيك العافية على الموضوع ووفقك الله

[انا العراق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام ميثاق

يعطيك العافية على الموضوع ووفقك الله

ربي يعطيك الف عافية اختي العزيزة
ربي يوفقك لكل خير يا رب
سلامي واحترامي

[نور علي]

معلومه مفيده

تحياتي : نور علي

[خالد الاسدي]

سلمت الايادي على روعه طرحك
نترقب المزيد من جديدك المواضيعالرائعة
انا العراق

دمت ودام لنا روعه ابداعتك

وفـقـكم الله لمـا يحـــب و يــرضـى