التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين وصلى الله على محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين .. اللهم انا نشهدكَ بأننا والينا محمدا وعلي وفاطمه والحسن والحسين والائمة المعصومين من ذرية الحسين .. وارواحنا فداء لحجتك المنتظر ..
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز المشرفة المميزه
كينج دمنهور افضل شركة مكافحة حشرات بالرياض
بقلم : علي ابوعلي
قريبا قريبا

العودة   منتديات فدك الثقافية > واحة المنتديات الأسلآمية > منتدى أهل البيت

منتدى أهل البيت في رحاب أهل بيت العصمة "عليهم السلام"

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-17-2011, 01:55 PM   #1
سبل النجاة
مشرفة المنتدى الإسلآمي العام
 
الصورة الرمزية سبل النجاة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 2,296
معدل تقييم المستوى: 16
سبل النجاة is on a distinguished road

اوسمتي

المستوى : 38 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 949

النشاط 765 / 37128
المؤشر 96%

Icon22 ذكرى ولادة النورين النبي محمد (ص) والإمام الصادق (ع)

بسم الله الرحمن الرحيم







اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف


ذكرى ولادة النورين النبي محمد (ص) والإمام الصادق (ع)


يا آل بيت رسول الله حبكم

فرض من الله في القرآن أنزله

كفاكم من عظيم الشأن أنكم


من لم يصل عليكم لا صلاة له











باهازيج الفرح والسرور نرفع لكم اجمل التهاني والأماني

بمناسبة ميلاد النورين

الرسول الأعظم (ص) وحفيده الصادق (ع)

وتتقدم لمقام الإمام الحجة المنتظر عجل الله فرجه الشريف

وإلى علمائنا الأعلام حفظهم الله وإلى الأمة الإسلامية

وإليكم اعضاء المنتدى بأسمى التهاني والتبريكات

بهذه المناسبة العزيزة على قلوبنا ، وعساكم من عواده



نسألكم الدعاء






__________________
يامهدي ... فـ هذي أيادينا تعلّقتْ بـ حبلِ السماء تهزّ بابَ العطف والوجود
ليسّاقطَ ثمرُ الشفاعةِ رطباً جنيّاً يحيي قلوبَ السائلين
والباحثين في ليلة النصف عن سبلِ النجاة
سبل النجاة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-17-2011, 01:57 PM   #2
سبل النجاة
مشرفة المنتدى الإسلآمي العام
 
الصورة الرمزية سبل النجاة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 2,296
معدل تقييم المستوى: 16
سبل النجاة is on a distinguished road

اوسمتي

المستوى : 38 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 949

النشاط 765 / 37128
المؤشر 96%

افتراضي رد: ذكرى ولادة النورين النبي محمد (ص) والإمام الصادق (ع)

بسم الله الرحمن الرحيم



سيّدنا محمد

( صلى الله عليه وآله )

تأليف

سيد مهدي آيت اللّهي

ترجمة

كمال السيّد



قريش


في ارض الحجاز عاشت قبيلة قريش ، أبرز القبائل العربية ، قصيّ بن كلاب هو الجدّ الرابع لسيدنا محمّد صلى الله عليه وآله ، وله ولاية البيت العتيق

وقبيلة قريش بيوت متعددة أبرزنا بنو هاشم ، وهاشم رجل شريف سخيّ يتمتّع باحترام أهل مكّة

كان يصنع للحجاج طعاماً على سبيل الضيافة ، و قد سُمِّيَ هاشماً ، لأنّه هشم الثريد لقومه بمكة ، بعد ما أصابهم القحط . و إليه تعود تجارة قريش في الشتاء والصيف ، ومن أجل هذا دعاه الناس سيّداً وما يزال الذين ينتسبون إلى هاشم يُدعون بالسادة بعد هاشم جاء ابنه المطلب ، وأعقبه عبد المطلب لزعامة قريش

كان عبد المطلب رجلاً مهاباً ، يحترمه الناس ، وفي زمانه هجم أبرهة الحبشي على مكة لتحطيم الكعبة ، ولكن الله ردّ كيده إلى نحره ، وارتفع شأن عبد المطّلب بين القبائل

كان لعبد المطلب أولاد كثيرون ، ولكن عبد الله كان أفضل أولاده وأعزّهم لديه ، كان في الرابعة والعشرين من عمره عندما اقترن بـ آمنة بنت وهب ، وكان ثمرة هذا الزواج المبارك أن وُلِدَ سيِّدُنا محمّد صلى الله عليه وآله بعد شهرين من عام الفيل

توفي أبوه وهو في بطن أمه ، ثم ماتت أمه وهو ما يزال صبياً فتكفّله جدُّه عبد المطلّب ، وهكذا نشأ يتيماً

عاش محمد في مكة ، في كنف جده العظيم ، وعانى الكثير من مرارة اليُتْم ولمّا أصبح شابّاً عرف أهل مكة فضلَه وأمانته ، واشتهر بلقب الصادق الأمين ، فكانوا يُودِعون أموالهم لديه

كان يحبّ الفقراء والمساكين يدافع عنهم ، ويتناول الطعام معهم ، يصغي لهمومهم ، ويسعى في حلّ مشاكلهم وعندما أسّس شبابُ مكّة حلفَ الفضول للدّفاع عن المظلومين والانتصاف من الظالمين ، سارع محمد فانضمّ إليه ، لأنه ينسجم مع أهدافه وأخلاقه

اشترك في إحدى قوافل خديجة التجارية بطلب من عمّه أبي طالب وتزعّم قيادة القافلة

وعندما لمسَتْ خديجةُ – عن قربٍ _ أمانته وصدقه وحسن سيرته عرضتْ عليه الزواج فوافق على ذلك ، وكانت خديجة امرأة فاضلة ثريّة

وكانت ثمرة زواجهما بنتاً هي فاطمة عليها السلام سيدة النساء ، ومنها كان نسلُ الأئمة من أهل البيت عليهم السلام


الحجر الأسود


مضت عشرة أعوام على حياة محمد مع خديجة ، و صادف أن اجتاحت السيولُ مكة ، ولحقتْ بالكعبة أضرارٌ كبيرة
عزمتْ قريش على إعادة بناء البيت الحرام ، فاقتسمتْ طوائفُ قريش العمل ، وعندما اكتمل البناء ، وأرادوا وضْع الحجر الأسود في مكانه اختلفوا فيمن يقوم بذلك العمل ، وأرادت كلُّ طائفة منهم أن تنهض بهذا الشرف ، وكاد الأمر أن يصل إلى القتال والحرب ، فتدخّل سيدُنا محمد بتلك الفكرة التي تفتّق عنها ذهنُه الصافي ، حيث نزع رداءه و وضع الحجر الأسود فيه ، فأخذت كلُّ طائفة طرفاً من الرداء ، وحملت الحجر الأسود ، فأعاده النبي إلى مكانه

الوحي

عندما بلغ سيدُنا محمدٌ الأربعين من عمره هبط عليه جبريلُ وبشَّره برسالة السماء كان يتعبّد كعادته في غار حرّاء يتفكّر في خلْق السماوات والأرض وخلْق الناس وفي تلك اللحظة هبط عليه جبريلُ وناداه بكلمات الله

إقرأ . . . إقرأ باسم ربك الذي خلق ، خلَق الإنسانَ من علَق ، إقرأ وربك الأكرم ، الذي علّم بالقلم ، علّم الإنسان ما لم يعلم

وهبط رسول الله من الجبل يحمل رسالة السماء إلى العالمين كانت دعوة الرسول في بدايتها سرّية ، وكان الذين يؤمنون به يخفون إيمانهم وإسلامهم وخديجة كانت أوّلَ من آمن به وصدّقه ثم علي عليه السلام

مرّت ثلاثةُ أعوام انتشر فيها الإسلام بين فقراء مكّة ، وجاء أمرُ الله بإعلان الدعوة إلى الناس كافّة ليس من السهل إعلان التوحيد في مدينة تغصّ بالأصنام و الأوثان وبين قبائل تقدّس الحجارة وتعبدها على مرّ السنين والأعوام

وصدَع رسولُ الله بالأمر ، وهتف في مكّة لا الله إلا الله وأنا رسول الله وبعد هذا الإعلان العام بدأت المصاعب ، وبدأ مشركو قريش حرْبهم للدين الجد

في البدء فكّروا أن يرْشوا محمداً بالأموال وبالزعامة والجاه ، وعندما أخفقوا في ذلك راحوا يصبّون العذاب على ضعفاء المسلمين . صادروا أموالهم ، ونهبوا منازلهم ، وسخروا منهم ، ولكن كل ذلك لم يمنع من انتشار دعوة الله

واصَل المشركون عُدوانهم على المسلمين وفكّروا في إخراج الرسول و مَن ناصره من مكّة ، فحاصروهم في شِعْبِ أبي طالب حتى مات بعضُهم من الجوع ولم يكتفِ المشركون بذلك ، بل كانوا يراقبون الوادي مراقبةً دقيقة لمنْعهم من البيع والشراء وتهيئة الطعام ، وكان الذين يتعاطفون معهم يخافون أن يحملوا إليهم حتى الماء ، وكانوا ينتظرون حلول الظلام لكي يتسلّلوا خُفية ويُوصِلوا إليهم شيئاً من الطعام والشراب وفشِل الحصارُ ، وأخفق المشركون في القضاء على الدين الإسلامي وقف المشركون عاجزين أمام صلابة المسلمين وإيمانهم ، فتآمروا على قتْل الرسول ، والقضاء عليه


الهجرة


هبط الوحي على رسول الله وأخبره بتآمر المشركين وخطّتهم ، فعرض النبيُّ على ابن عمه علي عليه السلام المبيت في فراشه ، فيما انسلّ رسول الله في الظلام مهاجراً من مكّة إلى يثرب

اجتمع المتآمرون وحاصروا منزل النبي ينتظرون الفرصة المناسبة لاقتحام الدار وقتل الرسول ، وشعروا بالدهشة وهم يرَون علياً في فراشه ، وغادروا المنزل لاقتفاء أثر النبي ، وراحوا يبحثون عن المهاجر في الطرق والمفازات ولكن دون جدوى ، فعادوا إلى مكة خائبين

بعد تسعة أيام قضاها الرسول في الطريق وصل مكاناً قرب المدينة يدعى قُبا فتوقّف فيه وبنى هناك أول مسجد في الإسلام

بدأ المسلمون في بناء المسجد بحماس ، وكان الرسول يعمل معهم ، وما أسرع أن اكتمل البناء ، وصلّى الرسول فيه أول صلاة للجمعة ، ومكث فيهم مدّة يعلّمهم الكتاب والحكمة

كان الرسول ينتظر قدومّ ابن عمه علي الذي خلّفه في مكة لأداء الأمانات إلى أهلها ، حتى جاء علي ومعه نساء من بني هاشم

دخل الرسول يثرب، وأصبح اسمها مدينة الرسول أو المدينة المنوَّرة كان علي قد أمضى ثلاثة أيام في مكة ، وأدّى الأمانات إلى أصحابها ، ثم التحق بالنبي في قُبا

استقبل أهل المدينة الرسولَ ومن معه من المهاجرين استقبالاً كبيراً ، وعمّت الفرحة ، وكان كلُّ واحد من المسلمين يدعو الرسول للحلول في داره واستضافته ، و كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول دعوا الناقة فإنّها مأمورة

ومضت الناقة في طريقها حتى إذا وصلت أمام دار أبي أيوب الأنصاري وقفتْ وبركتْ ، فحلّ النبي في دار الصحابي أبي أيوب وكان أوّل شيء فعله نبينا صلى الله عليه وآله هو تأسيسه المسجد ليكون قاعدة كبرى لنشر رسالة الإسلام

وعندما حلّ النبي في المدينة انتهت العداوة والبغضاء والحروب بين الأوس والخزرج ، والتي امتدت اكثر من مئة وعشرين سنة ، وكان اليهود يزيدون أوارها ، وحلّ مكانَها الإخاءُ والوئام

ولكي يُذيب الرسولُ الحواجز بين المهاجرين القادمين من مكّة وبين الأنصار من سكان المدينة ، فقد آخى بينهم ، وأصبح لكلِّ مهاجر أخٌ من الأنصار ، ولكلّ أنصاري أخٌ من المهاجرين ، كما شجع النبيُ المهاجرين على العمل والسعي لكي لا يبقوا عبئاً على إخوانهم من الأنصار .كان اليهود ينظرون بحقد إلى الإخاء الذي ساد بين المهاجرين والأنصار ، وبين الأنصار أنفسهم ، وكانوا يحاولون – دائماً – ضرب هذا الإتحاد وبثّ روحَ التفرقة بينهم ، وكان سيدُنا محمّدٌ صلى الله عليه وآله يخمد نار الفتنة كلما حاول اليهود إشعالها


تغيير القبلة


عندما كان رسول الله في مكة كان يتّجه في عبادته وصلاته إلى المسجد الأقصى في مدينة القدس مدّة ثلاثة عشرة سنة ، وعندما هاجر إلى المدينة استمر على هذا سبعة عشر شهراً ، وكان اليهود – أيضاً – يتّجهون في صلاتهم إلى المسجد الأقصى ، ويسخرون من المسلمين ويقولون لهم لو لم نكن على الحق لما اتبعتم قبلتنا وذات يوم هبط الوحي يأمر رسول الله أن يتّجه المسلمون في صلاتهم إلى الكعبة المسجد الحرام

وقد ساء هذا الخبر اليهود وقالوا ما حوّلهم عن قبلتهم ؟

غافلين عن أن هذا امتحان واختبار للمسلمين


حروب النبي

معركة بدر

تحالف رسولُ الله مع القبائل القريبة لحماية المدينة من الغارات والغدر ، ولما كانت قريش قد صادرت أموال المسلمين في مكة فقد فكر النبي في استعادتها منهم ، فتعرض إلى قوافلهم التجارية ، وقد كان رسولُ الله يهدف من وراء ذلك زعزعة هيبة قريش بين القبائل إضافة إلى استعادة ما نهبوه من أموال المسلمين في مكّة

وهكذا حدث أول صدام مسلّح بين المسلمين والمشركين قُرْب آبار بدر ، فسُمَّيَتْ بذلك معركة بدر ، حيث انتصر المسلمون انتصاراً ساحقاً وارتفع شأنهم في الجزيرة العربية

معركة اُحد

شعرتْ قريش بالغضب بسبب هزيمتها في بدر أمام المسلمين ، وراح أبو سفيان يعدّ العدّة للثأر ، حتى أنه منع النساء من البكاء على قتلاهم في بدر لكي يبقي على نار الحقد متأجِّجة في النفوس

وكان اليهود الذين أقلقهم انتصار المسلمين ، يُحرِّضون قريشاً على الثأر ، فقد أرسلوا كعب بن الأشرف إلى مكة ليُردِّدَ أشعاراً تحرِّض المشركين على الثأر و الإنتقام

وعقدت قريش اجتماعاً في دار الندوة للتداول في ذلك ، واستقرّ رأيهم على غزو المدينة للثأر ، ورصدوا أموالاً طائلة لجيشهم بلغت أكثر من خمسين ألف دينار ، ولم ينسوا أن يطلبوا النجدة من حلفائهم من القبائل المحيطة بمكة

التحرك بلغت قوّات المشركين ثلاثة آلاف مقاتل . . . كانت تطوي الصحراء في طريقها إلى المدينة المنوَّرة كان العباس بن عبد المطلب مؤمناً برسول الله ، ولكنه كان يُخفي إيمانه ، فكتب رسالة إلى النبي يُخبره فيها بتحرّك جيش المشركين
تولى أبو سفيان قيادة الحملة ، فيما كان خالد بن الوليد قائداً للفرسان

عقد الرسول ( صلى الله عليه وآله ) اجتماعاً طارئاً في مسجد المدينة للتشاور مع المسلمين حول مواجهة الخطر القادم ، وبعد مداولات طويلة استقرّ الرأي على تجهيز جيشٍ كبير ومغادرة المدينة

وفي صباح يوم السبت السابع من شهر شوّال من العام الثالث الهجري تحرك جيش المسلمين باتجاه جبل أُحد

أمر رسول الله عبدَ الله بن جُبَير وخمسين من الرماة بالمرابطة فوق سُفوح "أُحد" وحماية مؤخَّرة الجيش الإسلامي ، وحذَّرهم من مغادرة أماكنهم ، سواء انتصر المسلمون أو هُزموا

وهكذا التقى الجيشان . . جيش التوحيد وجيش الشرك ، وخاض المسلمون قتالاً ضارياُ ، ولاح النصر في جبهتهم ودبّت الهزيمة في جيش المشركين

كان الرماة يراقبون سير المعارك ، وعندما شاهدوا إخوانهم يطاردون فلول المشركين غادروا أماكنهم لجمع الغنائم ، متناسين أوامر الرسول بعدم مغادرة مواقعهم في كل الظروف

وهنا تغير سير المعركة ، فقد انتهز خالد بن الوليد الفرصة واندفع مع قوّاته في حركة التفاف سريعة مهاجماً مؤخرة الجيش الإسلامي

دبّت الفوضى في جيش النبي ، وراح بعضهم يقتل بعضاً ، فيما فرّ الكثير منهم في الصحراء ، ولكن رسول الله صلى الله عليه وآله ثبت في مكانه يقاتل ، وحوله جمعٌ من المسلمين ، في طليعتهم علي بن أبي طالب عليه السلام

قدّم المسلمون في هذه المعركة سبعين شهيداً ومع هذا فقد جمع النبي – وقد انسحب إلى الجبل – قوّاته ، وبدأ حملة مطاردة لجيش المشركين الذين أسرعوا في العودة إلى مكّة ، فعاد رسول الله إلى المدينة ، وقد تعلّم المسلمون درساً في الطاعة لن ينسوه


__________________
يامهدي ... فـ هذي أيادينا تعلّقتْ بـ حبلِ السماء تهزّ بابَ العطف والوجود
ليسّاقطَ ثمرُ الشفاعةِ رطباً جنيّاً يحيي قلوبَ السائلين
والباحثين في ليلة النصف عن سبلِ النجاة
سبل النجاة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-17-2011, 02:02 PM   #3
سبل النجاة
مشرفة المنتدى الإسلآمي العام
 
الصورة الرمزية سبل النجاة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 2,296
معدل تقييم المستوى: 16
سبل النجاة is on a distinguished road

اوسمتي

المستوى : 38 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 949

النشاط 765 / 37128
المؤشر 96%

افتراضي رد: ذكرى ولادة النورين النبي محمد (ص) والإمام الصادق (ع)

بسم الله الرحمن الرحيم


سيّدنا محمد

( صلى الله عليه وآله )

تأليف


سيد مهدي آيت اللّهي

ترجمة

كمال السيّد



قريش


في ارض الحجاز عاشت قبيلة قريش ، أبرز القبائل العربية ، قصيّ بن كلاب هو الجدّ الرابع لسيدنا محمّد صلى الله عليه وآله ، وله ولاية البيت العتيق

وقبيلة قريش بيوت متعددة أبرزنا بنو هاشم ، وهاشم رجل شريف سخيّ يتمتّع باحترام أهل مكّة

كان يصنع للحجاج طعاماً على سبيل الضيافة ، و قد سُمِّيَ هاشماً ، لأنّه هشم الثريد لقومه بمكة ، بعد ما أصابهم القحط . و إليه تعود تجارة قريش في الشتاء والصيف ، ومن أجل هذا دعاه الناس سيّداً وما يزال الذين ينتسبون إلى هاشم يُدعون بالسادة بعد هاشم جاء ابنه المطلب ، وأعقبه عبد المطلب لزعامة قريش

كان عبد المطلب رجلاً مهاباً ، يحترمه الناس ، وفي زمانه هجم أبرهة الحبشي على مكة لتحطيم الكعبة ، ولكن الله ردّ كيده إلى نحره ، وارتفع شأن عبد المطّلب بين القبائل

كان لعبد المطلب أولاد كثيرون ، ولكن عبد الله كان أفضل أولاده وأعزّهم لديه ، كان في الرابعة والعشرين من عمره عندما اقترن بـ آمنة بنت وهب ، وكان ثمرة هذا الزواج المبارك أن وُلِدَ سيِّدُنا محمّد صلى الله عليه وآله بعد شهرين من عام الفيل

توفي أبوه وهو في بطن أمه ، ثم ماتت أمه وهو ما يزال صبياً فتكفّله جدُّه عبد المطلّب ، وهكذا نشأ يتيماً

عاش محمد في مكة ، في كنف جده العظيم ، وعانى الكثير من مرارة اليُتْم ولمّا أصبح شابّاً عرف أهل مكة فضلَه وأمانته ، واشتهر بلقب الصادق الأمين ، فكانوا يُودِعون أموالهم لديه

كان يحبّ الفقراء والمساكين يدافع عنهم ، ويتناول الطعام معهم ، يصغي لهمومهم ، ويسعى في حلّ مشاكلهم وعندما أسّس شبابُ مكّة حلفَ الفضول للدّفاع عن المظلومين والانتصاف من الظالمين ، سارع محمد فانضمّ إليه ، لأنه ينسجم مع أهدافه وأخلاقه

اشترك في إحدى قوافل خديجة التجارية بطلب من عمّه أبي طالب وتزعّم قيادة القافلة

وعندما لمسَتْ خديجةُ – عن قربٍ _ أمانته وصدقه وحسن سيرته عرضتْ عليه الزواج فوافق على ذلك ، وكانت خديجة امرأة فاضلة ثريّة

وكانت ثمرة زواجهما بنتاً هي فاطمة عليها السلام سيدة النساء ، ومنها كان نسلُ الأئمة من أهل البيت عليهم السلام


الحجر الأسود


مضت عشرة أعوام على حياة محمد مع خديجة ، و صادف أن اجتاحت السيولُ مكة ، ولحقتْ بالكعبة أضرارٌ كبيرة
عزمتْ قريش على إعادة بناء البيت الحرام ، فاقتسمتْ طوائفُ قريش العمل ، وعندما اكتمل البناء ، وأرادوا وضْع الحجر الأسود في مكانه اختلفوا فيمن يقوم بذلك العمل ، وأرادت كلُّ طائفة منهم أن تنهض بهذا الشرف ، وكاد الأمر أن يصل إلى القتال والحرب ، فتدخّل سيدُنا محمد بتلك الفكرة التي تفتّق عنها ذهنُه الصافي ، حيث نزع رداءه و وضع الحجر الأسود فيه ، فأخذت كلُّ طائفة طرفاً من الرداء ، وحملت الحجر الأسود ، فأعاده النبي إلى مكانه

الوحي

عندما بلغ سيدُنا محمدٌ الأربعين من عمره هبط عليه جبريلُ وبشَّره برسالة السماء كان يتعبّد كعادته في غار حرّاء يتفكّر في خلْق السماوات والأرض وخلْق الناس وفي تلك اللحظة هبط عليه جبريلُ وناداه بكلمات الله

إقرأ . . . إقرأ باسم ربك الذي خلق ، خلَق الإنسانَ من علَق ، إقرأ وربك الأكرم ، الذي علّم بالقلم ، علّم الإنسان ما لم يعلم

وهبط رسول الله من الجبل يحمل رسالة السماء إلى العالمين كانت دعوة الرسول في بدايتها سرّية ، وكان الذين يؤمنون به يخفون إيمانهم وإسلامهم وخديجة كانت أوّلَ من آمن به وصدّقه ثم علي عليه السلام

مرّت ثلاثةُ أعوام انتشر فيها الإسلام بين فقراء مكّة ، وجاء أمرُ الله بإعلان الدعوة إلى الناس كافّة ليس من السهل إعلان التوحيد في مدينة تغصّ بالأصنام و الأوثان وبين قبائل تقدّس الحجارة وتعبدها على مرّ السنين والأعوام

وصدَع رسولُ الله بالأمر ، وهتف في مكّة لا الله إلا الله وأنا رسول الله وبعد هذا الإعلان العام بدأت المصاعب ، وبدأ مشركو قريش حرْبهم للدين الجد

في البدء فكّروا أن يرْشوا محمداً بالأموال وبالزعامة والجاه ، وعندما أخفقوا في ذلك راحوا يصبّون العذاب على ضعفاء المسلمين . صادروا أموالهم ، ونهبوا منازلهم ، وسخروا منهم ، ولكن كل ذلك لم يمنع من انتشار دعوة الله

واصَل المشركون عُدوانهم على المسلمين وفكّروا في إخراج الرسول و مَن ناصره من مكّة ، فحاصروهم في شِعْبِ أبي طالب حتى مات بعضُهم من الجوع ولم يكتفِ المشركون بذلك ، بل كانوا يراقبون الوادي مراقبةً دقيقة لمنْعهم من البيع والشراء وتهيئة الطعام ، وكان الذين يتعاطفون معهم يخافون أن يحملوا إليهم حتى الماء ، وكانوا ينتظرون حلول الظلام لكي يتسلّلوا خُفية ويُوصِلوا إليهم شيئاً من الطعام والشراب وفشِل الحصارُ ، وأخفق المشركون في القضاء على الدين الإسلامي وقف المشركون عاجزين أمام صلابة المسلمين وإيمانهم ، فتآمروا على قتْل الرسول ، والقضاء عليه


الهجرة


هبط الوحي على رسول الله وأخبره بتآمر المشركين وخطّتهم ، فعرض النبيُّ على ابن عمه علي عليه السلام المبيت في فراشه ، فيما انسلّ رسول الله في الظلام مهاجراً من مكّة إلى يثرب

اجتمع المتآمرون وحاصروا منزل النبي ينتظرون الفرصة المناسبة لاقتحام الدار وقتل الرسول ، وشعروا بالدهشة وهم يرَون علياً في فراشه ، وغادروا المنزل لاقتفاء أثر النبي ، وراحوا يبحثون عن المهاجر في الطرق والمفازات ولكن دون جدوى ، فعادوا إلى مكة خائبين

بعد تسعة أيام قضاها الرسول في الطريق وصل مكاناً قرب المدينة يدعى قُبا فتوقّف فيه وبنى هناك أول مسجد في الإسلام

بدأ المسلمون في بناء المسجد بحماس ، وكان الرسول يعمل معهم ، وما أسرع أن اكتمل البناء ، وصلّى الرسول فيه أول صلاة للجمعة ، ومكث فيهم مدّة يعلّمهم الكتاب والحكمة

كان الرسول ينتظر قدومّ ابن عمه علي الذي خلّفه في مكة لأداء الأمانات إلى أهلها ، حتى جاء علي ومعه نساء من بني هاشم

دخل الرسول يثرب، وأصبح اسمها مدينة الرسول أو المدينة المنوَّرة كان علي قد أمضى ثلاثة أيام في مكة ، وأدّى الأمانات إلى أصحابها ، ثم التحق بالنبي في قُبا

استقبل أهل المدينة الرسولَ ومن معه من المهاجرين استقبالاً كبيراً ، وعمّت الفرحة ، وكان كلُّ واحد من المسلمين يدعو الرسول للحلول في داره واستضافته ، و كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول دعوا الناقة فإنّها مأمورة

ومضت الناقة في طريقها حتى إذا وصلت أمام دار أبي أيوب الأنصاري وقفتْ وبركتْ ، فحلّ النبي في دار الصحابي أبي أيوب وكان أوّل شيء فعله نبينا صلى الله عليه وآله هو تأسيسه المسجد ليكون قاعدة كبرى لنشر رسالة الإسلام

وعندما حلّ النبي في المدينة انتهت العداوة والبغضاء والحروب بين الأوس والخزرج ، والتي امتدت اكثر من مئة وعشرين سنة ، وكان اليهود يزيدون أوارها ، وحلّ مكانَها الإخاءُ والوئام

ولكي يُذيب الرسولُ الحواجز بين المهاجرين القادمين من مكّة وبين الأنصار من سكان المدينة ، فقد آخى بينهم ، وأصبح لكلِّ مهاجر أخٌ من الأنصار ، ولكلّ أنصاري أخٌ من المهاجرين ، كما شجع النبيُ المهاجرين على العمل والسعي لكي لا يبقوا عبئاً على إخوانهم من الأنصار .كان اليهود ينظرون بحقد إلى الإخاء الذي ساد بين المهاجرين والأنصار ، وبين الأنصار أنفسهم ، وكانوا يحاولون – دائماً – ضرب هذا الإتحاد وبثّ روحَ التفرقة بينهم ، وكان سيدُنا محمّدٌ صلى الله عليه وآله يخمد نار الفتنة كلما حاول اليهود إشعالها


تغيير القبلة


عندما كان رسول الله في مكة كان يتّجه في عبادته وصلاته إلى المسجد الأقصى في مدينة القدس مدّة ثلاثة عشرة سنة ، وعندما هاجر إلى المدينة استمر على هذا سبعة عشر شهراً ، وكان اليهود – أيضاً – يتّجهون في صلاتهم إلى المسجد الأقصى ، ويسخرون من المسلمين ويقولون لهم لو لم نكن على الحق لما اتبعتم قبلتنا وذات يوم هبط الوحي يأمر رسول الله أن يتّجه المسلمون في صلاتهم إلى الكعبة المسجد الحرام

وقد ساء هذا الخبر اليهود وقالوا ما حوّلهم عن قبلتهم ؟

غافلين عن أن هذا امتحان واختبار للمسلمين


حروب النبي

معركة بدر

تحالف رسولُ الله مع القبائل القريبة لحماية المدينة من الغارات والغدر ، ولما كانت قريش قد صادرت أموال المسلمين في مكة فقد فكر النبي في استعادتها منهم ، فتعرض إلى قوافلهم التجارية ، وقد كان رسولُ الله يهدف من وراء ذلك زعزعة هيبة قريش بين القبائل إضافة إلى استعادة ما نهبوه من أموال المسلمين في مكّة

وهكذا حدث أول صدام مسلّح بين المسلمين والمشركين قُرْب آبار بدر ، فسُمَّيَتْ بذلك معركة بدر ، حيث انتصر المسلمون انتصاراً ساحقاً وارتفع شأنهم في الجزيرة العربية

معركة اُحد

شعرتْ قريش بالغضب بسبب هزيمتها في بدر أمام المسلمين ، وراح أبو سفيان يعدّ العدّة للثأر ، حتى أنه منع النساء من البكاء على قتلاهم في بدر لكي يبقي على نار الحقد متأجِّجة في النفوس

وكان اليهود الذين أقلقهم انتصار المسلمين ، يُحرِّضون قريشاً على الثأر ، فقد أرسلوا كعب بن الأشرف إلى مكة ليُردِّدَ أشعاراً تحرِّض المشركين على الثأر و الإنتقام

وعقدت قريش اجتماعاً في دار الندوة للتداول في ذلك ، واستقرّ رأيهم على غزو المدينة للثأر ، ورصدوا أموالاً طائلة لجيشهم بلغت أكثر من خمسين ألف دينار ، ولم ينسوا أن يطلبوا النجدة من حلفائهم من القبائل المحيطة بمكة

التحرك بلغت قوّات المشركين ثلاثة آلاف مقاتل . . . كانت تطوي الصحراء في طريقها إلى المدينة المنوَّرة كان العباس بن عبد المطلب مؤمناً برسول الله ، ولكنه كان يُخفي إيمانه ، فكتب رسالة إلى النبي يُخبره فيها بتحرّك جيش المشركين
تولى أبو سفيان قيادة الحملة ، فيما كان خالد بن الوليد قائداً للفرسان

عقد الرسول ( صلى الله عليه وآله ) اجتماعاً طارئاً في مسجد المدينة للتشاور مع المسلمين حول مواجهة الخطر القادم ، وبعد مداولات طويلة استقرّ الرأي على تجهيز جيشٍ كبير ومغادرة المدينة

وفي صباح يوم السبت السابع من شهر شوّال من العام الثالث الهجري تحرك جيش المسلمين باتجاه جبل أُحد

أمر رسول الله عبدَ الله بن جُبَير وخمسين من الرماة بالمرابطة فوق سُفوح "أُحد" وحماية مؤخَّرة الجيش الإسلامي ، وحذَّرهم من مغادرة أماكنهم ، سواء انتصر المسلمون أو هُزموا

__________________
يامهدي ... فـ هذي أيادينا تعلّقتْ بـ حبلِ السماء تهزّ بابَ العطف والوجود
ليسّاقطَ ثمرُ الشفاعةِ رطباً جنيّاً يحيي قلوبَ السائلين
والباحثين في ليلة النصف عن سبلِ النجاة

التعديل الأخير تم بواسطة سبل النجاة ; 02-17-2011 الساعة 02:07 PM
سبل النجاة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-17-2011, 02:24 PM   #4
سبل النجاة
مشرفة المنتدى الإسلآمي العام
 
الصورة الرمزية سبل النجاة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 2,296
معدل تقييم المستوى: 16
سبل النجاة is on a distinguished road

اوسمتي

المستوى : 38 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 949

النشاط 765 / 37128
المؤشر 96%

افتراضي رد: ذكرى ولادة النورين النبي محمد (ص) والإمام الصادق (ع)

بسم الله الرحمن الرحيم



محمد سيد الكونين أمر من الله وتاج صار دستوره
محمد آية التوحيد كلمة المعبود أسس الأركان

الهوية

الاسم

محمّد

اسم الأب

عبد الله

اسم الأم

آمنة

محل الولادة

مكّة

تاريخ الولادة

شهران بعد عام الفيل

تاريخ الوفاة

28 / صفر / 11 هجرية

محل الوفاة

المدينة المنورة




هذه الصورة مصغره ... نقره على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 526x359 والحجم 66 كيلوبايت .


محمد

هو قِصةُ إنسانٍ شرّف بني الإنسان


ولهُ يدٌ طُولَى ، بسطها على شطرِ السماء

فإذا كُل أبوابِ رحمتها ونعمتِها وهُداها مفتوحةٌ على الرِحاب


هو عزمٌ

هو طُهرٌ

هو نقاءْ

ومهما تتبارَ القرائحُ والإلهامُ والأقلامُ مُتحدثةً عنه

لتعزف أناشيد عظمته ، تظلُ جميعاً كأنْ لم تبرح مكانها

ولم تُحرك بالقول لسانها

هو القائد الذي اتسع قلبهُ لآلام البشر

فناضل

وجاهد

ووقف بحزمٍ وثبات في وجهِ القوى الغاشمة

لأجل العدالة

لأجل المحبّة

لأجل الإخاء

لأجل الحرية

فحقّ لنا أن نُحيي ذِكرى انبلاجُ

النور الأنور (ص)

وحفيدهِ جعفرٍالصادق (ع )

على مرّ الأزمنةِ والعصور ، وفي كُلِ الأمكنة


البشائر بمولده

اتفقت الإمامية إلا من شذ منهم على أن ولادة النبي صلى الله عليه وآله وسلم كانت في السابع عشر من شهر ربيع الأول يوم الجمعة عند طلوع الفجر في عام الفيل بمكة المعظمة في الدار المعروفة بدار محمد بن يوسف، وكان للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فوهبه لعقيل بن أبي طالب فباعه أولاده محمد بن يوسف أخا الحجاج فأدخله في داره فلما كان زمن هارون أخذته الخيزران أمه فاخرجته وجعلته مسجداً فصار مكاناً معروفاً يزار ويصلى فيه ويتبرك به


زواجه

ومرّت الأيام، وشبّ النبي، ولم تعد هذه الطريقة لائقة به في مثل سنّه، فأخذ يمارس التجارة. ثم سعى عمه في إرساله بتجارة إلى الشام تخص السيدة خديجة بنت خويلد، المرأة الثرية التي كان يتاجر بأموالها كثيرون من سكان مكة، على ان يكون الربح بينها وبينهم، فتمَّ له ذلك


وحينما ذهب النبي (ص) في هذه الرحلة التجارية، كانت من أوفق التجارات التي تمت بمال خديجة إلى ذلك الحين. وقد كان ظهر من النبي (ص) في تلك الرحلة معاجز كثيرة، لما قُصت على خديجة رغبت بالزواج بالنبيّ، فقبل النبيّ بذلك، ووافق عليه عمه أبو طالب

فتم الزواج السعيد في السنة الخامسة والعشرين من عمر النبيّ الشريف. وكان زواجه تحولاً في حياته الإجتماعية. حيث لم يعد الآن صاحب بيت وأولاد فقط بل وصاحب ثروة كبيرة ضخمة أيضاً

لقد كان هذا الزواج أوفق زواج يعرف في صدر الإسلام. أما بالنسبة إلى خديجة فإنها أصبحت به : زوجة النبيّ، والأم الكبرى للمسلمين. بعد أن اتَّصل بها أشرف الخلائق أجمعين. وأمّا بالنسبة للنبيّ (ص) فقد كانت خديجة أول من آمن به، ثم نصرته وبذلت ما لديها من المال والجاه والحكمة في سبيله وفي سبيل نشر دعوته المقدسة. ولم يزل النبيّ يذكر لها ذلك حتى آخر لحظة من حياته. وقد كانت وفاة خديجة تعادل عند النبيِّ (ص) موت عمه أبي طالب، فلقد تأثر بهما تأثراً بالغاً. ثم فقدهما في عام واحد حينما كان أحوج ما يكون إليهما معاً


القرآن الكريم

وانزل الله تعالى على نبيّه حين بعثه بالنبوّة قرآناً عربيّاً مبيّناً لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، وقد أعجز النبي صلى الله عليه وآله به البلغاء وأخرس الفصحاء وتحدّاهم فيه فلم يستطيعوا معارضته وهم أفصح العرب بل واليهم تنتهي الفصاحة والبلاغة، وقد حوى هذا الكتاب العزيز المنزل من لدن حكيم عليم من أحكام الدين وأخبار الماضين وتهذيب الاخلاق والأمر بالعدل والنهي عن الظلم وتبيان كل شيء ما جعله يختلف عن كل الكتب حتّى المنزّلة منها وهو ما يزال يتلى على كر الدهور ومر الأيام وهو غض طري يحيّر ببيانه العقول ولا تملّه الطباع مهما تكررت تلاوته وتقادم عهده


وقد كان القرآن الكريم معجزة فيما أبدع من ثورة علمية وثقافية في ظلمات الجاهلية الجهلاء وقد أرسى قواعد نهضته على منهج علمي قويم، فحثّ على العلم وجعله العامل الأوّل لتسامي الانسان نحو الكمال اللائق به وحثّ على التفكير والتعقّل والتجربة والبحث عن ظواهر الطبيعة والتعمق فيها لاكتشاف قوانينها وسننها وأوجب تعلّم كل علم تتوقف عليه الحياة الاجتماعية للانسان واهتم بالعلوم النظرية من كلام وفلسفة وتاريخ وفقه وأخلاق، ونهى عن التقليد واتباع الظن وأرسى قواعد التمسك بالبرهان وحثّ القرآن على السعي والجد والتسابق في الخيرات ونهى عن البطالة والكسل ودعا الى الوحدة ونبذ الفرقة. وشجب العنصرية والتعصبات القبلية الجاهلية

وأقرّ الاسلام العدل كأساس في الخلق والتكوين والتشريع والمسؤولية وفي الجزاء والمكافاة، وهو أوّل من نادى بحق المساواة بين أبناء الانسان أمام قانون الله وشريعته وأدان الطبقية والتمييز العنصري وجعل ملاك التفاضل عند الله أمراً معنويّاً هو التقوى والاستباق الى الخيرات، من دون أن يجعل هذا التفاضل سبباً للتمايز الطبقي بين أبناء المجتمع البشري

وبالغ الاسلام في حفظ الأمن والمحافظة على الأموال والدماء والأعراض وفرض العقوبات الشديدة على سلب الأمن بعد أن شيّد الارضية اللازمة لاستقرار الأمن والعدل وجعل العقوبة آخر دواء لعلاج هذه الأمراض الاجتماعية بنحو ينسجم مع الحرية التي شرّعها للانسان. ومن هنا كان القضاء في الشريعة الاسلامية مرتكزاً على إقرار العدل والأمن وإحقاق الحقوق المشروعة مع كل الضمانات اللازمة لذلك

واعتنى الاسلام بحفظ الصحة والسلامة البدنية والنفسية غاية الاعتناء وجعل تشريعاته كلها منسجمة مع هذا الأصل المهم في الحياة


__________________
يامهدي ... فـ هذي أيادينا تعلّقتْ بـ حبلِ السماء تهزّ بابَ العطف والوجود
ليسّاقطَ ثمرُ الشفاعةِ رطباً جنيّاً يحيي قلوبَ السائلين
والباحثين في ليلة النصف عن سبلِ النجاة
سبل النجاة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-17-2011, 02:46 PM   #5
قدوتي زينب
مشرفة منتديات الشعر الشعبي وبوح الخواطر والقصص والروايات
 
الصورة الرمزية قدوتي زينب
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: في قلب سيدتي
المشاركات: 636
معدل تقييم المستوى: 14
قدوتي زينب is on a distinguished road

اوسمتي

المستوى : 23 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 550

النشاط 212 / 21503
المؤشر 3%

افتراضي رد: ذكرى ولادة النورين النبي محمد (ص) والإمام الصادق (ع)

بسم الله الرحمن الرحيم
ان الرسول لنور يستضى به=====مهند من سيوف لله مسلولا

متباركين مولد الرسول الاعظم صل الله عليه وال وسلم ومولد الامام جعفر الصادق (عليه السلام)
__________________
قدوتي زينب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-17-2011, 05:13 PM   #6
سبل النجاة
مشرفة المنتدى الإسلآمي العام
 
الصورة الرمزية سبل النجاة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 2,296
معدل تقييم المستوى: 16
سبل النجاة is on a distinguished road

اوسمتي

المستوى : 38 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 949

النشاط 765 / 37128
المؤشر 96%

افتراضي رد: ذكرى ولادة النورين النبي محمد (ص) والإمام الصادق (ع)

بسم الله الرحمن الرحيم


نبذه عن الامام جعفر الصادق (عليه السلام )

* اسمه : جعفر

* ابوه : الامام محمد الباقر عليه السلام .

* جده : الامام زين العابدين عليه السلام .

* امه : ام فروة ( فاطمة ) بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر .

ولادته : ولد في المدينة يوم الجمعة - او الاثنين - عند طلوع الفجر في السابع عشرمن ربيع الاول - يوم ميلاد جده الرسول الاعظم صلى الله عليه و آله و سلم - سنة 80 هجري - 83 هجري .

* كناه : ابو عبد الله ، ابو اسماعيل ، ابو موسى ، و اولها اشهرها .

* القابه : الصادق ، الفاضل ، الطاهر ، القائم الكافل ، المنجي ، الصابر ، و اولها اشهرها .

نقش خاتمه : ماشاءالله لا قوة إلا بالله ، استغفر الله .

* اشهر زوجاته : حميدة بنت صاعد المغربي ، فاطمة بنت الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب .

* اولاده : اسماعيل ، عبد الله ، موسى الكاظم ، اسحاق ، محمد الديباج ، العباس ، علي .

* بناته : ام فروة ، اسماء ، فاطمة .

* مؤلفاته : قال الشيخ المظفري : ما روي عنه بلا واسطة ثمانون كتابا ، و بواسطة سبعون كتابا.

* تلاميــــــذه : اخذ عنه العلم و الحديث اكثر من اربعة آلاف رجل .
مجيئه الى العــــــراق : اشخصه المنصور العباسي الى العراق مرات متعددة ، و قد هم أن يقتله في بعضها و كان عليه السلام يستغل وجوده في العراق لنشر العلم ، حتى قال الحسن بن علي باشا : ادركت في هذا المسجد - يعني مسجد الكوفة - تسعمائة شيخ كل يقول حدثني جعفر بن محمد .

ملوك عصـــــــره : أ - من بني امية : هشام بن عبد الملك ، يزيد بن عبد الملك - الملقب بالناقص - ابراهيم بن الوليد ، مروان بن محمد - الملقب بالحمار - .

ب - من بني العباس : السفاح ، المنصور .

* مدة امامته : اربع و ثلاثون سنة ..

* وفاتــــــــه : توفي في الخامس و العشرين من شهر شوال سنة 148 ، متأثر بسم دسه اليه المنصور العباسي على يد عامله على المدينة - محمد بن سليمان - .

* قبـــــــــره : دفن عليه السلام في البقيع ، مع ابيه الباقر ، و جده زين العابدين ، و عمه الحسن السبط ،صلوات الله عليهم اجمعين .

عــــــــمره : هو اكبر الائمة عليهم السلام سنا ، فعمره الشريف على الرواية الاولى من مولده : 68 سنة ، و على الثانية : 65 سنة .

* هــــــــــدم قبره : في الثامن من شوال سنة 1344 هجري هدم الوهابيون قبره ، و قبور بقية ائمة اهل البيت عليهم السلام .






مآثر الإمام الصادق (ع)
[COLOR=#008f46]
الإمام الصادق (ع) إمامٌ عظيم تسمى مذهبنا باسمه فصرنا ننادى بالشيعة الجعفرية وذلك نتاجاً لما كان من أعماله ومآثره ولذلك أحببت أن أكتب في بعض مآثره لأنني لن أستطيع طبعاً بإحصائها كلها

1-المدرسة العلمية

فلقد أنشئ الإمام الصادق (ع) جامعةً ضخمةً تخرج من العلماء الكثير ومما روي أن 4000 عالم كان يقول حدثني جعفر بن محمد , فلقد كانت جامعةً لا تختص بعلمٍ واحد بل تدرس من العلوم ما أخرج من العلماء ما أوصلونا إلى هذا التطور الكبير في حياتنا الحاضرة ومنهم جابر بن حيان عالم الكيمياء أساس علم الكيمياء إلى عصرنا الحاضر وأساس ما وصل إليه الغرب من العلم في الكيمياء في هذا اليوم

ومنهم مؤسسي المذاهب الفقهية لمذهب أهل السنة والجماعة

2-مناظرات

فالإمام (ع) كسائر الأئمة يريد الأعداء أن يقوموا بنزل مرتبتهم بين الناس بمناضرةٍ يُهزم فيه الإمام (ع) لكن الإمام (ع) أوتي علماً كثيراً فيغلب كل من أشكل عليه بإشكالاته ولذلك سأقوم بذكر هذه المناظرة:

والتي كانت بين أبو حنيفة والإمام الصادق (ع)

قال العلامة المجلسي رحمه الله : وجدت بخطّ بعض الاَفاضل نقلاً من خطّ الشهيد رفع الله درجته قال : قال أبو حنيفة النعمان بن ثابت جئت إلى حجّاج بمنى ليحلق رأسي ، فقال : ادن ميامنك ، واستقبل القبلة ، وسمِّ الله؛ فتعلّمت منه ثلاث خصال لم تكن عندي ، فقلت له : مملوك أنت أم حرّ ؟ فقال : مملوك . قلت : لمن ؟ قال : لجعفر بن محمد العلوي عليه السلام . قلت : أشاهد هو أم غائب ؟ قال : شاهد . فصرت إلى بابه واستأذنت عليه فحجبني ، وجاء قومٌ من أهل الكوفة فاستأذنوا فأذن لهم ، فدخلت معهم ، فلمّا صرت عنده قلت له : يا بن رسول الله لو أرسلت إلى أهل الكوفة فنهيتهم أن يشتموا أصحاب محمد صلى الله عليه وآله ، فإنّي تركت بها أكثر من عشرة آلاف يشتمونهم . فقال عليه السلام : لا يقبلون منّي. فقلت : ومن لا يقبل منك وأنت ابن رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ فقال عليه السلام : أنت ممّن لم تقبل منّي ، دخلت داري بغير إذني ، وجلست بغير أمري ، وتكلمت بغير رأيي ، وقد بلغني أنّك تقول بالقياس. قلت : نعم به أقول . قال عليه السلام : ويحك يا نعمان أوّل من قاس الله تعالى إبليس حين أمره بالسجود لآدم عليه السلام وقال :

( خَلقتَني من نار وخَلَقتهُ من طين )سورة الاَعراف : الآية 12
أيّما أكبر يا نعمان القتل أو الزنا ؟ قلت : القتل . قال عليه السلام : فلِمَ جعل الله في القتل شاهدين ، وفي الزنا أربعة ؟ أينقاس لك هذا ؟ قلت : لا . قال عليه السلام : فأيّما أكبر البول أو المني ؟ قلت : البول . قال عليه السلام : فلِمَ أمر الله في البول بالوضوء ، وفي المني بالغسل ؟ أينقاس لك هذا ؟ قلت : لا . قال عليه السلام : فأيّما أكبر الصلاة أو الصيام ؟ قلت : الصلاة . قال عليه السلام : فلِمَ وجب على الحائض أن تقضي الصوم ، ولا تقضي الصلاة ؟ أينقاس لك هذا ؟ قلت : لا . قال عليه السلام : فأيّما أضعف المرأة أم الرجل ؟ قلت : المرأة . قال عليه السلام : فلِمَ جعل الله تعالى في الميراث للرجل سهمين ، وللمرأة سهماً ، أينقاس لك هذا ؟ قلت : لا . قال عليه السلام : فلِمَ حكم الله تعالى فيمن سرق عشرة دراهم بالقطع ، وإذا قطع رجلٌ يد رجل فعليه ديتها خمسة آلاف درهم ؟ أينقاس لك هذا ؟ قلت : لا . قال عليه السلام : وقد بلغني أنّك تفسر آية في كتاب الله ، وهي :


( ثمّ لتسئلنّ يومئذ عن النعيم )سورة التكاثر : الآية 8



أنّه الطعام الطيّب ، والماء البارد في اليوم الصائف


3-أدعيته

والتي أصبح بعضها تترد بين الألسن لشهرتها ولقد قام البعض بجمعها لكثرتها فلقد جمع الشيخ أحمد بن صالح بن طعان البحراني ما وصل إليه من أدعية الإمام (ع) في كتابه أسماه الصحيفة الصادقية ومن أدعية الإمام (ع):

يا من أرجوه لكل خير، وآمن سخطه عند كل شر، يا من يعطي الكثير بالقليل، يا من يعطي من سأله، يا من يعطي من لم يسأله ومن لم يعرفه تحننا منه ورحمة، اعطني بمسألتي إياك جميع خير الدنيا وجميع خير الآخرة، واصرف عني بمسألتي إياك جميع شر الدنيا وشر الآخرة، فإنه غير منقوص ما أعطيت وزدني من فضلك يا كريم , يا ذا الجلال والإكرام، يا ذا النعماء والجود، يا ذا المن والطول، حرم شيبتي على النار


نسألكم الدعاء
__________________
يامهدي ... فـ هذي أيادينا تعلّقتْ بـ حبلِ السماء تهزّ بابَ العطف والوجود
ليسّاقطَ ثمرُ الشفاعةِ رطباً جنيّاً يحيي قلوبَ السائلين
والباحثين في ليلة النصف عن سبلِ النجاة
سبل النجاة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-17-2011, 08:51 PM   #7
معصومة
مشرفة منتدى عالم الاسرة والطفل والمطبخ
 
الصورة الرمزية معصومة
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 3,086
معدل تقييم المستوى: 17
معصومة is on a distinguished road

اوسمتي

المستوى : 43 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 106 / 1062

النشاط 1028 / 43088
المؤشر 48%

افتراضي رد: ذكرى ولادة النورين النبي محمد (ص) والإمام الصادق (ع)

بسم الله الرحمن الرحيم
باهازيج الفرح والسرور نرفع لكم اجمل التهاني والأماني

بمناسبة ميلاد النورين

الرسول الأعظم (ص) وحفيده الصادق (ع)

وتتقدم لمقام الإمام الحجة المنتظر عجل الله فرجه الشريف

وإلى علمائنا الأعلام حفظهم الله وإلى الأمة الإسلامية

وإليكم اعضاء المنتدى بأسمى التهاني والتبريكات

بهذه المناسبة العزيزة على قلوبنا ، وعساكم من عواده



نسألكم الدعاء
__________________
معصومة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-17-2011, 10:59 PM   #8
عاشق الحسين
مشرف واحة منتديات الهاتف النقال
 
الصورة الرمزية عاشق الحسين
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
العمر: 39
المشاركات: 3,070
معدل تقييم المستوى: 17
عاشق الحسين is on a distinguished road

اوسمتي

المستوى : 43 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 106 / 1060

النشاط 1023 / 42429
المؤشر 40%

افتراضي رد: ذكرى ولادة النورين النبي محمد (ص) والإمام الصادق (ع)

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله خير الجزاء
__________________
عاشق الحسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-19-2011, 01:55 PM   #9
سبل النجاة
مشرفة المنتدى الإسلآمي العام
 
الصورة الرمزية سبل النجاة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 2,296
معدل تقييم المستوى: 16
سبل النجاة is on a distinguished road

اوسمتي

المستوى : 38 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 949

النشاط 765 / 37128
المؤشر 96%

افتراضي رد: ذكرى ولادة النورين النبي محمد (ص) والإمام الصادق (ع)

بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد كلما ذكر الأبرار
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعد الله تعالى أوقاتكم وكل عام وأنتم بكل خير بهذه الولادة الميمونة
رزقكم الله تعالى من ألطافه وبركاته أنه رحمن رحيم أرحم الراحمين
حفظكم الباري من سطوات الإنس والجن
سدد الباري خطواتكم وفقكم لمرضاته انه سميع مجيب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دمتم برعاية المولى عزوجل
خادمة العترة الطاهرة
طالبة علم
__________________
يامهدي ... فـ هذي أيادينا تعلّقتْ بـ حبلِ السماء تهزّ بابَ العطف والوجود
ليسّاقطَ ثمرُ الشفاعةِ رطباً جنيّاً يحيي قلوبَ السائلين
والباحثين في ليلة النصف عن سبلِ النجاة
سبل النجاة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-19-2011, 04:37 PM   #10
رضوي
 
الصورة الرمزية رضوي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: المانيا
المشاركات: 986
معدل تقييم المستوى: 14
رضوي is on a distinguished road

اوسمتي

المستوى : 27 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 670

النشاط 328 / 26336
المؤشر 83%

افتراضي رد: ذكرى ولادة النورين النبي محمد (ص) والإمام الصادق (ع)

بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم عجل لوليك الفرج

نرفع ازكى وانمى وابهى ايات التهاني والتبريكات
الى صاحب الولاية العظمى امير المؤمنين وقائد الغر المحجلين

عليه السلام ونهنىء البضعة الزهراء والحسن والحسين عليهم السلام
والتسعة المعصومين من ولد الحسين ولا سيما حجة الله في السموات والارضيين
الامام مهدي الامم وجامع الكلم عجل الله فرجه الشريف
وجميع المؤمنين والمؤمنات

بمناسبة

ولادة النبي محمد (ص) والإمام الصادق (ع)
موضوع قيم ورائع
اسأل الله لكم التوفيق لخدمة محمد و ال محمد


__________________
رضوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تصميم بمناسبة ذكرى استشهاد مولانا الأمام جعفر الصادق (ع ) خالد الاسدي منتدى التصاميم والابداعات الفنية والتواقيع 7 11-28-2011 09:31 PM
ذكرى استشهاد النبي يحيى بن زكريا (ع) 27 صفر‎ معصومة منتدى عاشوراء 1 02-01-2011 08:23 PM
ذكرى ولادة الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام الم الرحيل منتدى أهل البيت 4 11-14-2010 07:32 PM
يبو الكاظم ع , لمولاي جعفر بن محمد الصادق ع رحيم الحسيني الحسناوي منتدى الشعر الشعبي 2 10-11-2010 08:55 PM
قصيدة: أسد الكوفه سيد محمد الصادق الم الرحيل منتدى المكتبة الاسلامية للصوتيات والمرئيات 3 05-06-2010 01:10 PM


جميع المواضيع والمشاركات المطروحه في منتديات فدكـ الثقافية تعبر عن رأي أصحابها ولاتعبر عن رأي الإدارة

تطوير واستضافة: شبكة جنة الحسين (عليه السلام) للإنتاج الفني

الساعة الآن: 02:55 PM.


Design By

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2010
جميع الحقوق محفوظة لـ: شبكة فدك الثقافية