اللغة العربية واصالتها واعدائها الحلقةالاولى

[محمد قاسم الخياط]

اللغة العربية واصالتها ( الحلقةالاولى)
غــدت اللغة العــربية فــــي حاضرها كما فـــــي ماضيها تهيمن
هيمنة ايجابية علـــــى العالم الإســـــلامي الجــديد وغدت اللغة
العــربية الفريــدة للأدب والديــن والعلـــم والـفــن والفلســـــــفة
والسياسة وأصبحت الوعاء الكلي الأوحد للثقافة العربية السائدة
وقـد أدرك أعـداء العـروبة والعــربية قيمــة وأصــالة التكــوين
الحضاري للأمة العربية فسعوا جاهدين للنيل منها بشتى الوسائل
وانتحوا طريقين اثنين في هجومهم عليها ـ الطريق الأول العبث
فيها مرة من الداخل عن طريق دعوات ممقوتة لاستبدالها باللهجات
المحلية لتكريس واقع انفصالي.والطريق الثاني : التهجم عليها من
الخارج والتشكيك بمقدرتها على استيعاب تفاعلات النشاط الإنساني
وقصورها عن التعبير عن هذا التفاعل وافتعال الثغرات الوهمية
في كينونتها البنيوية .
ولكن هذه العدوانية كانت خاسرة في كل مرة وتحطمت كل محاولات
العبث والإفساد وكل الدعوات الانفصالية وكما أثبتت اللغة العربية
أصالتها في الماضي فكانت وعاء تراثيا ً في الدولة الإسلامية الممتدة
من الصين حتى البروفانس جنوبا ً وفرنسة غربا ً كما يؤكد ذلك
استخدام العربية لكتابة الفارسية والاورديو والتركية والملاوية
دون أي تعديلات في شكلها وولادة الشعراء التروبادور من عمق
العربية الأندلسية ..

[أبوعلي الكاظمي]

هذا الكم الهائل من التراث الذي خلفه أجدادنا العظام, من شعر ونثر, وخطب ومقالات في مناسبات شتى, وأحكام فقهية وتشريعية, وتاريخ وأدب وجغرافيا...ألخ. كيف تم ذلك كله لولا قدرة اللغة على الوفاء بحاجاتهم, والاستجابة لمتطلباتهم العلمية تلك؟ لقد كان الواحد منهم إذا أراد ان يشعر ( يقول شعرا ً) كان يقول : إن الكلمات لتزدحم في ذاكرتي حتى لأحار في أيها آخذ, وذلك لغزارة الألفاظ المترادفة التي تؤدي معنى واحدا ً في هذه اللغة دون غيرها, ورحم الله شاعر النيل حافظ إبراهيم الذي رد على هؤلاء الادعياء أول نشأتهم على لسان اللغة العربية المظلومة حين قال:

وسعت كتاب الله لفظا ً وغاية وما ضقت عن آي به وعظات
فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة ٍ وتنسيق أسماء لمخترعات
أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل سألوا الغوّاص عن صدفاتي

واللغة التي استوعبت منهج الله لعباده في كتابه الكريم وقرآنه العظيم بألفاظه ومعانيه, وأدت المطلوب منها في بلاغة واضحة وبيان تام وإعجاز نادر, سواء في الإيجاز والاختصار, أو في الإسهاب والإطناب, حسبما يقتضيه الموضوع.

شكراً أخي محمد قاسم الخياط على الموضوع الجميل

[ابو بسام قصار]

غــدت اللغة العــربية فــــي حاضرها كما فـــــي ماضيها تهيمن
هيمنة ايجابية علـــــى العالم الإســـــلامي الجــديد وغدت اللغة
العــربية الفريــدة للأدب والديــن والعلـــم والـفــن والفلســـــــفة
والسياسة وأصبحت الوعاء الكلي الأوحد للثقافة العربية السائدة
وقـد أدرك أعـداء العـروبة والعــربية قيمــة وأصــالة التكــوين
الحضاري للأمة العربية فسعوا جاهدين للنيل منها بشتى الوسائل
وانتحوا طريقين اثنين في هجومهم عليها ـ الطريق الأول العبث
فيها مرة من الداخل عن طريق دعوات ممقوتة لاستبدالها باللهجات
المحلية لتكريس واقع انفصالي.والطريق الثاني : التهجم عليها من
الخارج والتشكيك بمقدرتها على استيعاب تفاعلات النشاط الإنساني
وقصورها عن التعبير عن هذا التفاعل وافتعال الثغرات الوهمية
في كينونتها البنيوية .
ولكن هذه العدوانية كانت خاسرة في كل مرة وتحطمت كل محاولات
العبث والإفساد وكل الدعوات الانفصالية وكما أثبتت اللغة العربية
أصالتها في الماضي فكانت وعاء تراثيا ً في الدولة الإسلامية الممتدة
من الصين حتى البروفانس جنوبا ً وفرنسة غربا ً كما يؤكد ذلك
استخدام العربية لكتابة الفارسية والاورديو والتركية والملاوية
دون أي تعديلات في شكلها وولادة الشعراء التروبادور من عمق
العربية الأندلسية ..




مشكور اخ
محمد قاسم الخياط

[كاظم الاســدي]

الف شكر اخي محمد
على المجهود

[فوادالركابي]

موضوع غاية في الروعة
واسف على الانقطاع