شذرات / ثورة الحسين مناراً للأحرار

ثورته لم تكن للبحث عن منصب أو مال أو جاه أو حكم لمكان لقد كانت لتحمي حرية الإنسان وكرامته، ومنحه حق الكلمة ليطالب بحقوقه ويعيش حياة كريمة من غير ذل أو أمر أو استعباد .
لم تكن فقط قضية دنيوية بل كانت كونية وربانية فقد جاءت توصيفات غريبة عن أشياء حدثت عند مقتل الإمام الحسين كما يذكرها الشيخ الطبراني في كتاب "مقتل الحسين "عليه السلام " ويذكرها فريد وجدي في دائرة معارف القرن العشرين حيث أن السماء بكت دما وكلما رفعوا حجرا من بيت المقدس وجدوا تحته دم ,
فلولا إنها قضية ربانية لما تغير الكون هكذا .
لقد كانت ثورة الإمام الحسين بن علي (ع) ثورةً شجاعةً ضد مظاهر التسلط والاستبداد، وكان لها صداها المؤثر منذ استشهاده (ع) إلى يومنا هذا .
كيف وجدناها ثورةً إصلاحيةً؟
لقد ناشد الإمام القوم بقوله: «لم أخرج أشرًا ولا بطرًا، وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي. أريد أن أمر بالمعروف وأنهى عن المنكر... فمن قبلني بقبول الحق فالله أوْلى بالحق. ومن رد عليّ هذا أصبر حتى يقضي الله بيني وبين القوم بالحق وهو خير الحاكمين".
لقد قطع الشك باليقين عندما حدد الإمام هدفه بكلمة "الإصلاح "
ومعناه أن يحق الحق وتعزز الكرامات وينتشر العدل والمساواة وتحمى حرية الإنسان وتصان حقوقه المشروعة في ظل حكم خال من التعسف .
لقد انتشرت عدة كتابات عن ثورة الإمام الحسين موخرا حيث كثر قراء فكر أهل بيت الرسول فقد عبر الكثير عن ثورة الإمام الحسين بكتاباتهم وقد كتب كثير من المستشرقون عن ذلك أحببت أن اجمع وأورد لكم جزءا من ذلك :
فقد عبّر الكاتب الأديب أنطوان بارا في كتابه «الحسين في الفكر المسيحي» عن ثورة الإمام الحسين (ع) أصدق تعبير قائلاً: الثورة التي فجرها الحسين بن علي "عليهما السلام" في أعماق الصدور المؤمنة والضمائر الحرة، هي حكاية الحرية الموءودة بسكين الظلم في كل زمان ومكان وجد بهما حاكم ظالم غشوم، لا يقيم وزناً لحرية إنسان، ولا يصون عهداً لقضية بشرية، وهي قضية الأحرار تحت أي لواء انضووا، وخلف أية عقيدة ساروا......