على الرغم من تصاعد الهجمة الارهابية وتكرار الخروقات الامنية في عدد من مناطق البلاد الى ان الاستحضارات الامنية والخطط استمرت على نفس الوتيرة بسبب ان اغلبها لم يكن عمليا بالشكل المرجو بسبب الاعتماد على نشر القوات بشكل مكثف والذي لايعد بديلا استراتيجيا عن العمل الاستباقي الذي يمنع المجاميع الارهابية من التحرك بل ويضعها في خانة المطاردة والفرار لطلب النجاة مما يعني اننا سنعيش نفس المشكلة ونخوض في نفس المطبات التي لابد من مغادرتها والتفكير في حلول اكثر نجاعة مما هو موجود فعلا.

لم أكن يوما ما علمانياً ، وعاشرت الدعوة والإسلاميين طيلة أربعين عاما متفاعلاً معهم سالكا دهليزهم سابرا أغوارهم وهذا ما يمنحني القدرة على تميز غثهم وسمينهم ، مخلصهم ومنافقهم ، وأنا أفتخر أني بقيت على ذات الطريق التي سلكتها منذ عقود أربع لم أصانعهم أو أداهنهم ، نعم خسرت بسبب ذلك…

لعـمري إنّ فاجعة البقيـع ** يُشيبُ لهولها فؤاد الرضيع

وسوف تكون فاتحة الرزايا ** إذا لم يُصحَ من هذا الهجوع

أما من مسـلم لله يرعـى ** حقوق نبيّـه الهادي الشـفيع .. ١.

نشط الإعلام التسقيطي الشيوعي من خلال كتابهم هذه الأيام بشن حرب مسعورة ضد الشيعة وبطريقة مدروسة ، مستغلين سوء فهم لرؤية يزعمون ان الشيخ جلال الدين الصغير ذكرها ضد الأكراد ! إن التحالف الاستراتيجي بين المجلس الاعلى الاسلامي والكرد لا يمكنه ان يتأثر او ينفك او يتزلزل بهكذا تصريحات تكاد تكون جزئية لا تمس صميم العلاقة ولا صميم الرؤى والافكار .

كلما ذكرت الالام والمأسي والشهادة والشجاعة الصبر التضحية والتسامي, والترفع عن الصغائر ذكرت المرجعية فهي عنوان لكل نبيل وكل ما هو صدق ورمزا للصفاء والنقاء ونتساءل دائما, الى متى تقحم المرجعية في كل مشكلة هي بعيدة عنها وفي كل قضية صغيرها وكبيرها وربما يرد البعض بالرد التقليدي والجواب البديهي بانه دورها وواجبها الشرعي وانها تعمل بابوتها للجميع.

الإعلام هو الوسيلة التي بموجبها يتم توصيل المعلومة أو الخبر إلى الجماهير، وهذا ليس جزافا يمكن لأي شخص أن يقوم به حيث يحتاج الموضوع إلى مهنية وشفافية وحيادية في العمل الإعلامي ... وقد اختلفت الأساليب حسب الفرص الزمنية المتاحة للإعلامي في نشاطه الجماهيري ، منذ أن كان يعتمد على شاعر القبيلة ثم المحدث والخطيب ، وتطورت الأساليب الإعلامية بقفزات واسعة قبل وبعد الحرب العالمية الثانية من الراديو مرورا بالتلفزيون إلى الانترنت ..

شهد القطاع الصناعي في العراق انتكاسة كبيرة بعد عام ٢٠٠٣ بطريقة كارثية لا يوجد لها نظير في كل دول العالم بعد ان توقفت المصانع والمعامل والورش واغلقت ابوابها او سرقة محتوياتها او بيعت في اسواق السكراب او هربت الى المحافظات الشمالية او الى دول الجوار العربي والاقليمي بطريقة مدروسة اريد منها افراغ هذا البلد من كل محتوى واثر ومعلم يمكنه من العودة الى وضعه الطبيعي.

لانعرف بالتحديد كيف استنتج الناطق الرسمي بأسم الحكومة العراقية السيد علي الدباغ ان العطل الرسمية وغير الرسمية التي تصل او تتجاوز ١٥٠ يوما في السنة لاتؤثر على الوضع الاقتصادي للبلد؟؟.. ١٥٠ يوما يعني نصف السنة تقريبا ، واذا اضفنا اليها فترات حظر التجوال التي تفرضها الحكومة في الظروف الاستثنائية وماكثر تلك الظروف، فأن الرقم مرشح ومهيأ بأستمرار للارتفاع.

من المخجل ان البعض يريد ان يعرفه احد على الاسلام وبعد مرور اكثر من الف واربع مئة عام مع انه يدعي الاسلام ويجعل من نفسه قيما على المسلمين ويخاطب بتعاليم الاسلام وما يؤلم اكثر بانه يتصرف بحماقة وينطلق بما يحمل من عقد و يريد ان يفرغها برؤوس الكل ويجعلها من المسلمات والمنطقيات بخلط الاوراق ودس السم بالعسل يدفعه لذلك حقد وحسد ولؤم وتوجهه لذلك اصابع قذرة فاسدة لا يهمها ولم يكن همها منذ الازل وبحكم صراع الخير والشر الا الفتنة والخراب والفساد وسيادة الضلالة بتعميم الجهالة, فلم يسلم نبي مرسل ولا ولي ولا عالم ولاصاحب منطق سليم ولا داعية خير, فلم تسلم المرجعية الشريفة من حرب وقذف وتسقيط فمكر الله اكبر اعظم من مكر الماكرين واهواء الضالين وهو الراقي من سموم المفسدين واراجيف المبطلين.

لم يكن ما قاله الشيخ الصغير في احدى خطب الجمعة ضرب من الخيال او كفر او انتقاص من طائفة او قومية او فئة بعينها، ولم يكن الشيخ بصدد التعرض لجهة ما بقصد التعرض لها، الرجل كان ببساطة يحلل ويفسر خطب وروايات الائمة الاطهار عليهم السلام، روايات وخطب ونبوءات قالوها روحي لهم الفداء قبل اكثر من الف عام وهاي هي الان تتحقق تباعا.