لم اجد اقل ولا اقصر ولا انسب من هذه الديباجة وانا اقرا لنبيل الحيدري مقالا بعنوان (فتوى المرجع الشيعي الحكيم الشيوعية كفر والحاد وخلفياتها) ولم اكن اتصور بان هنالك انسان بهذه الوقاحة و٠٠٠ توقفت كثيرا عند فقراتها لا اعرف الرجل ،فقررت ان اطلع على بعض نتاجاته لعلي اجد له عذرا او مبرر فلم يزدني الا عجبا واستغرابا واحتقارا ولن اعف عن مخاطبته ونعته باللئيم ٠لا يملك الا مغالطات واوهام وامراض ونزوات واحقاد وحسد يريد ان يحولها الى واقع وحقيقة فكتبت واعتقد باني لم اقسو عليه او جانبت الحقيقة بتعرف (لئيم) نبيل الحيدري وامثاله فهم كثيرون وللأسف ٠ سمعتها من الصغر اياكم واصحاب الفن من يملك ادوات الكتابة وقد تمرس فيها حتى باتت سجية له تنقاد له الالفاظ ويطوع المعاني كيف يشاء وبلا رقيب ولا حسيب مع غياب الضمير وانعدام الواعز الخلقي والعقلي فلا يردعه أي شيء ولايوقفه حد لانه وببساطة لا يخشى الله ولا يخاف عقابه وبعبارة ابسيط واوضح فهو لايقيم لحدود الله وزنا بل لاتعنيه في شيء غير انها موضوع للكتابة وربما يسميها جرأة وخروج عن المالوف او تمرد على الجمود الفكري (كما يروج ويرى)خاصة مع معرفته ببعض الاختصاصات وما ناله من فرص للتعليم في مدارس اوربا ومؤسساتها العلمية (بعد ان هجر المنبر واتعد عن اجواءه) والتطبع باجواءها والقياس على تقاليدها واستسهال الاندماج فيما يفكرون ويعملون ويتحدثون ويمارسون ليجبل نفسه ويقنع باطنه ليخرجه الى ظاهره بانه متمسك بما امر الله ولا يعصيه في شيء مادام يطيع عقله فهو يفكر ويعمل ولايعتدي على احد كما يظن فهو قريب من الله مادام قريب من نفسه فهو يعطي قيمة لنفسه حتى انه يحولها الى مقدس ثم يغيب في دهاليزها ويمضي في عنفوانها ويرخي لها زمامها فيسرح في خيالها فلا دين ولا دنيا ٠وشيئا فشيئا تجده في خانة بعيدة عن كل محترم لشعبه لايقنعه شيء ولا يعجبه العجب بمجرد ان يناقشه احد او يستفزهه حدث يجرد يراعه الاصفر ويكيل من هنا تهمة وياتي من هناك بشبهه ويستعير من الجهة الفلانية فكرة ويتضامن مع راي جهة اخرى يشبك يخلط يجمع ليكون راي ووجهة نظر (فكرهجين٠٠راي مسخ ٠٠ منطق نشاز٠٠)تعزز وتتلائم مع هواه فلا يهمه وان خرج عن جلده وان فرى لحمه وان اراق دمه وان كلفه الخروج عن مذهب او الانتصار لظالم او التجني على شعب واستهان بامة وان نسف تاريخ او شتم عرض وسب حسب لايعنيه كل ذلك فلا ثابت الا نفسه المريضة ولا مقدس الا ذاته المنحرفة ولا جميل الا نرجسيته وانانيته ،فميزان القبح معارضتها وعنوان الظلم عداءها واختيار الخنادق مواجهة من يخالفها حتى يولد فيها شيطانا رجيم ٠يناصره في كل ذلك من يضارعه ويشابهه ومن يعتاش على فتاة موائد القبح والرذيلة ومن لايحب الا الظلام والتطفل فهم كالمتحولين او مصاصي الدماء الا انهم اخطر يلبسون زي العلم وجوههم حسنة ظاهرهم البراءة وخطابهم ودعوتهم حرية الفكر والبحث والتقصي ويدعون المعرفة والمنطق ويقسمون بانهم مصلحون ولا يريدون الا فسادا ويوهمون انهم رسائل سلام وما هم الا دعاة وتجار فتنة والفتنة اشد من القتل ٠ نعم تكفيني هذه الكلمات ولن اخوض بمغالطاته وقلبه للحقائق واستقطاعاته واجتزاءه وانتقائيته وتربصه ونبشه لمواضيع هو بعيد عنها او لايريد ان يفهمها حقيقة ناصعة البياض يريد ان ينكرها وتاريخ وواقع يريد ان ينسفه بمقالات فاذا كان المرجع زعيم الحوزة العلمية الامام محسن الحكيم خططا والامام الخميني صدفة والفقهاء لايعدون الا سفهاء (حاشاهم ) والشعوب التي تطالب بحريتها مجرد عملاء والظالمين والمستهترين والانقلابين بمثابة الحمل الوديع فماذ يرد عليك يا لئيم الحيدري لالشيء الا (ان انت اكرمت اللئيم تمردا)٠ لا اريد ان اقول الا ان لك الله ايها الحكيم وحسبنا الله ونعم الوكيل ٠الى روح زعيم الحوزة العلمية امام الطائفة السيد محسن الحكيم (قدس سره الشريف )الى كل من اخلص لهذا الدين الى كل من صدق ودافع وزهد بهذه الدنيا الى كل من ظلم واستبيح حقه وتطفل عليه من انصاف المثقفين والمتحذلقين الى كل من قطع الطريق على من يتصيد في الماء العكر الى كل من اشعل شمعة واضاء الطريق في وجه دعاة الظلام الى من ملأ الهواء نقي بدل الاجواء الموبوءة الى صحاب الكلمة ومنهج جادلهم بالتي هي احسن كتبت هذه الكلمات من اجل العراق ومن اراد للعراق الحياة بعيدا عن الدم والحروب والفتن ٠