عندما يتنازل الكبار ينبطح الصغار.
السياسة كعلم الاجتماع، أيضا فيها آباء وهناك أطفال، والبلد تتجاذبه حكمة هؤلاء، وطيش أولئك الصغار، والمصلحة الحقيقية لا يعرفها إلا الكبار، الذين يعرفون أنه سبحانه ابتلاهم بغيرهم، من الذين شغلتهم نزواتهم فأخذت تتقلب أحوالهم بين المواقف، غير آبهين بتغييرها كلما اضطرتهم مصالحهم.
الكبار لا يتنازلون أبدا، لأجل حفظ مصالح الآخرين ويضعونها في حدقات عيونهم، والشخصية منها فيعطونها وهم في أوج عظمتهم وسيطرتهم على الموقف، أما الصغار تجدهم متصلبين متكبرين عندما تحتضنهم الدنيا، ويتنازلون بلا شروط، وينبطحون عندما يذلهم هوانها.
لا نستغرب أبدا أن يقول السيد السيستاني "السنة إخواننا بل هم أنفسنا"، والحرب تكاد تقع أو لاح أوراها، فصغار السياسة يعتبرونها تنازلا، بل اخذ الأتعس منهم يستهزئ بها، ويلوكها بلسانه المقذع، "هكذا فعل أنفسنا"، لكن عندما هدأت الأمور، ورجعت العقول الى مداركها، انبطح الصغار، وسلموا للأمر وعدوه من ثوابتهم.
لا نستغرب أبدا عندما يُطرح حل فيه احترام للطرف الآخر، والأمور لازالت بيد الحكومة، كمبادرة انبارنا الصامدة مثلا، ويلاقى الرفض من قبل الصغار، وفي الوقت نفسه توزع الملايين من الدولارات والأسلحة لشراء ذمم بعض شيوخها من قبل الحكومة، وعندما انفلتت الأمور واحتلت الأرض، تمنى الصغار ألف انبار صامدة، ولا ذلة موقف يوم ٩ حزيران.
عندما ترسل المرجعية وفودا إلى الآخر، من المسلمين والايزيديين والمسيحيين النازحين، ومعها قوافل من الغذاء والدواء، وهم في أمس الحاجة اليها، وتلتقي مدامعهم، وتحثهم على استرجاع أراضيهم، وعندما يصرح الكبار بأن تكريت لأهلها، ولم نأتي الا لنحررها من داعش وسنعيدها لهم، هذا تنازلا من وجهة نظر الصغار طبعا.
الدستور لم يكن له أن يكتب بأيدي عراقية ومنتخبة، والانتخابات لا يراد لها أن تجرى، لولا ثبات موقف المرجعية، وداعش لا يمكن قهرها لو فتوى الجهاد، ومشروع الأقاليم لم يكن حلا آنيا عندما رفضه أغلبية الصغار آنذاك، ولم يكن حلا مثاليا ومناسبا، عندما يتصارعون اليوم لتحقيقه.
الكبار ثابتون في مواقفهم مهما تغيرات ظروفهم والظروف المحيطة بهم، والصغار تتغير مواقفهم باستمرار تغير ظروفهم أو حتى الظروف المحيطة بهم، ولذلك عندما يتنازل الكبار، ما للصغار؛ الا الانبطاح أمامهم.
