(كن في الفتنة كأبن اللبون لا ضرعاً فيحلب ولا ظهراً فيركب).
ابن اللبون هو صغير الجمل حيث لا يطمع أحد بحليبه فيحلبه، وليس له ظهر قوي فلا يطمع أحد بأن يركبه.

الضاري الماسوني... بؤرة عنف لا يستكين وشر مطلق.... عبر بأجرامه الامم والاقوام والجغرافيه... وهو قاعده محليه لتنظيم القاعده الاجرامي في العراق..... مقابل دعم مالي ولوجستي معروف ..... حينما يحل الضاري بأرض عراقيه فأن مواسم الموت تحل معه وهو يرفع راية الذبح والقتل لشيعة آل البيت الاطهار…

حالة الايثار والتضحية والروح الحماسية تعد من السمات المميزة لدى طلبة العلوم الدينية (الحوزة العلمية) في النجف الاشرف لاسيما الشخصيات التي رافقت تقلبات الأوضاع السياسية والاجتماعية في العراق والمنطقة خلال عقود قرن العشرين .

في بادءإ الامر لا ظير ان نعيد الذاكرة قليلآ حول الازمات . التي مرت بنا وبالوطن الحبيب مؤخرآ بعد أن اسدل الستار على الحكم الدكتاتوري الصدامي البعثي الغاشم , توسمنا خيرآ بحكم نزيه لا يُنصب ثقله على الطائفية والاضطهاد تاملنا ان تُسخر كل ثروات البلاد وخيراته لخدمة الوطن والمواطن .وان يعم الامن والامان على الامة العراقية جمعاء وبكل الشرائح والطبقات.

ان الاختلاف في وجهات النظر امر صحي ويكاد يكون هو القاعدة وما خالفه استثناء ، ذلك لان لكل انسان رأي يختلف عن غيره ، فهو كبصمة الاصابع لا يمكن ان تتطابق بين اثنين على كوكب الارض ، ولان الدستور العراقي يكفل للانسان العراقي حرية التعبير وفق ضوابط احترام اراء الاخرين وعدم المس بهم…

كم كان حديثا مقرفاً ومثيرا للاشمئزاز والسخرية معا ذلك الذي تفوه به وزير الخارجية السعودي, الذي حذر فيه الحكومة العراقية من الاستمرار في نهجها الطائفي, وكأن مملكته العتيدة واحة للديمقراطية وحقوق الإنسان , ونسي هذا المعتوه أن هناك تقارير دولية تندد بخروقات فاضحة لحقوق الانسان…

وانا اتصفح اهم المطالب التي قدمت بعنوان مطالب (متظاهري الانبار) وردت الى ذهني مقولة للسيد الشهيد محمد باقر الحكيم ( قد) يقول فيها ( ان البعث كان ولازال وسيبقى عدونا ) ، فقيل له سيدنا ، اما ان البعث كان عدونا فهذا واضح لانه ارتكب جرائم يخجل منها عتاة مجرمي الانسانية ، واما انه لازال عدونا فهذا واضح لانه لازال يقدم الموت المجاني لكل العراقيين في هذه السنوات - الحديث كان بعد سقوط البعث - اما انه سيبقى عدونا كيف يكون ذلك وقد اصبح نسيا منسيا؟

التظاهرات في بعض المحافظات طبيعية يجب ان تؤخذ في اطارها المطلبي الطبيعي ، ومطالب المتظاهرين هي مطالب جميع العراقيين ، أزمة حياة : فقر ، بطالة ، فقدان خدمات ، تهميش ، فوضى ، فساد ، احباط ، غموض مستقبلي ، كل ذلك يجري في اغنى بلد في العالم ، كل العراق يعيش هذه الأزمة ، ولا عراقي افضل…

بعد ان سقطت الاقنعه عن الوجوه الكالحة لأصحاب النفوس الشريرة وهم يحاولون في كل مره تجربة حظهم العاثر في اثارة النعرات الطائفيه و لتأجيج الصراعات الدموية بين ابناء الشعب الواحد وذلك تنفيذا لأوامر اسيادهم من شراذم القاعدة وأذناب النظام المقبور بعد زرع اجنداتهم الفاسدة بين شرائح المجتمع العراقي هدفهم ايقاع الجميع في صراع الفتنة الطائفيه من خلال التظاهر ورفع شعارات ظاهرها كلمة حق وباطنها شر وبلاء على الامة مستغلين بعض الطبقات الفقيرة من ابناء العرا ق الذين يعانون تردي الواقع الخدمي وضعف الجانب المعيشي كورقة ضغط على الحكومه لتمرير بعض المصالح السياسيه ٠٠

الاحتجاج والتظاهر حق مكفول في الانظمة الديمقراطية لحالة اعتراض او سوء استخدام السلطة وفسادها , وبما انها تستمد شرعيتها من الشعب فهو يقرر حينما تنحرف سياسة من انتخبهم عن القانون او الواجب , وأما اساليب الأطراء والمديح والتملق فتدفع المسؤول بالتحصن بتلك الهالة والأصابة بالغرور…