توقفوا امامكم الحسين ٠٠

فتنصهر المفردات وتنتهي كل الاوصاف وتتسابق المعاني وتتوقف القيم وتنحني الاخلاق والتضحية والفداء والتفاني ونكران الذات والاصالة امام تلك الرموز الكربلائية لتتغنى الدنيا ويتكلم العالم بلغة واحدة وتختصر في حروف (ح س ي ن)٠

لااريد ان اتحدث عن البكائية التي تطغى على كل الانغام  والسواد الذي يخيم السماء والدموع هي تتسابق مع العيون فتنهمر وتسيل بارادتها او رغما عنها  والحزن المطبق والذي رافق الانسانية ولازمها منذ بداية الفاجعة وارتكاب الجريمة الى اليوم والى الابد  والالم الذي يعتصر القلوب كلما ذكر رمز او مر خيال او لمح بتلميح او صرح باسم وعنوان يدل او يقترب من طف كربلاء ،  فتتوقف كثيرا عندما تريد الحديث او تحديد اولويات او مقدمات لكتابة ،فمن اين تبدأ واين تنتهي ؟؟!!

تحاول ان تلملم افكارك تبتعد عن الجانبيات والزوائد فلا تجد الا صلب موضوع وجوهره  تترك مفصل لتتوسع فلا تجد نفسك الا تائها في حرف لا تستطيع الا ان تفرد لكل عنوان بحث ولكل همسة ونفس كل حركة ، فاي الاعلام تتجاهل؟ والحسين يقول لهم ويشهد بانه لايوجد اصحاب افضل من اصحابه واي المواقف تختصر؟

ولازالت معاجز ابطال الطف ترتل وتحاكى  كقمة لم يصل الى سفحها المتبارين  واي مكان تعبر وتتجاوز ؟ وقد باتت خريطة المسير الى كربلاء ومن ثم وجهة السبايا الى الشام وبعدها  العودة من الشام الى كربلاء ثم الرجوع  للمدينة  خطوط هداية وانوار لكل تائه مغيب ومحرك لكل قاعد وعاجز ومهتظم  ومنابر للحق والعدالة المضيعة ونداء الثورة فكلها ابواب مفتحة الى الجنان ٠
ربما لن نوفق في أي شيء او الوصول الى نتيجة في كل هذه الروابط والاحاديث غير اننا بمجرد البدء والاختيار والتواصل واسالة سواد على بياض وتحريك شفاه وتفكر وتقرب وتوسل فاننا نحس باننا موفقين وباننا نسير ونسلك طريق تحفه رعاية الله وفيه رضاه على الرغم من كثرة الشوك حواليه وتعدد الاخطار وكثرة المطبات المصطنعة فكم من خطوط باتت متداخلة ومتشابكة الا ان هذا الطريق يخلصك وينقذك من التيه كم من شبهات ومنحدرات ووديان وحافات حادة ومنزلقات ومنحنيات كل واحد منها يرديك الى جهنم الا ان التزامك هذا الطريق يسوقك الى دار الخلد والنعيم ٠
ان العجيب في هذا الطريق انه صعب ويسير مر وحلو طويل وقصير بل هو قنطرة فيه متاعب وفيه مخاطر الا انه مريح ولذيذ وامين نعم فهو طريق مجرب فهو وبكل بساطة اقصر الطرق الى الله ٠
لايخفى على احد بان عاشوراء نقطة تحول في تاريخ الانسانية لا الاسلامية ثورة مستمرة سياسة ودولة حكم وامر بالمعروف ونهي عن المنكر ، تاريخ وحاضر ومستقبل دين جنة ونار عبادة دستور وقانون اصلاح تغيير ورفض لكل اشكال الخنوع ٠ ان احياء ذكرى استشهاد الامام الحسين عليه السلام وال الحسين واصحاب الحسين في طف كربلاء انما هو الثبات على الدين والتزام بالاخلاق ونصرة للانسانية فلا يختصر على احد او شريحة او فئة او دين او مذهب او جماعة او حزب وهذا مايفسر كثرة تعلق شعوب واعراق العالم المختلفة فينطق اسم الحسين بنفس اللوعة والالم والحسرة والاشتياق والثبات والثقة والصدق بكل اللغات واللهجات ٠
ملهم للمفكرين قدوة ومثال صالح وحقيقي للقائد وللثائر وللعسكري والمدني والمدير والانسان البسيط والوجيه الشاعر والفنان الطالب المدرس الرجل المراة الشباب الكبار الاطفال الصبية ٠٠٠ووو الجميع فهم ببساطة ايضا أفراد وطاقم وجند الامام الحسين وابطال كربلاء فلذلك يصدق كلام وعبارة وقول كل ارض كربلاء وكل يوم عاشوراء ٠
لم يبق الامام الحسين عذرا لاحد كما لم يقطع الطريق على احد ،شعلة ونور ونار ماء ونبراس فهو مقياس وحد فاصل في كل شيء فلا اعتقد بان عاقل يختار غير جبهة الحسين وان تعددت الجباهات وقلة الحيلة وكثرة الدوافع والنوازع ٠ الا يكون حق للطغاة ان يخاتلوا الحسين ؟ الا يحق للمنحرفين والمفسدين ان يحاربوا الحسين ؟الا يحق لانصاف البشر ومدعي الانسانية ان يوقفوا ويمحوا ويتلاعبوا بالتاريخ من اجل ان لا يتحولوا الى اقزام امام الحسين واشباح وطفيليين امام حقيقة ناصعة سراب امام وجود ملموس محسوس بالصورة والصوت ٠لذا فكربلاء باقية وتتكرر الماساة وتعاد الفاجعة وتستمر المواجهة في كل زمان وفي أي مكان ولكل جيل حسين ولكل حسين كربلاء ٠