للتأريخ وجهان ,وجه يتكلم عن سعادة شعوب , والوجه الآخر يتكلم عن مأساة شعوب أُخرى لم تهنئ , ولم يهدئ لها بال ومن هذه الشعوب التي اُبتليت بقادة كان همهم الوحيد الكرسي (الشعب العراقي)!الذي أُبتلي بهؤلاء القادة ,وعندما نتصفح تأريخ العراق,لم نجد ما يسرنا سوى تلك الثورات الكثيرة التي اندلع…

بعد فشل أجهزة كشف المتفجرات ( السونار ) المستخدمة في العراق والتي اصبحت فضيحة العراق العالمية لا تضاهيها في السمعة عدا فضيحة واتركيت الامريكية ، تلك الاجهزة التي تم شراءها بملايين الدولارات من تجار سلاح الخردة العالمية وقد سببت ولا تزال تسبب الحوادث والتفجيرات والتي راح ضحيتها الالاف من المواطنين العراقيين بسبب فشل عمل تلك الاجهزة ومازال العمل بها الى يومنا هذا.

كثير من التقاليد والأعراف السائدة في المجتمعات العربية، التي اعتاد عليها الكثير من الأنظمة واستمروا على إدامتها إلى يومنا هذا، رغم معرفتهم الكاملة بهذه الأمور المخالفة للعقل والمنطق السليم، لأنها تتعارض مع العدالة الإنسانية، والأخلاقية، والرسالة السماوية، واعتمدت كثير من الأنظمة الحاكمة اليوم على أدامت تلك الأساليب والأقوال من اجل الحفاظ على عروشهم.

عندما تربع البعث على قمة الهرم القيادي للدولة العراقية, بدأت تصفياته للقيادات الوطنية الاخرى المناوئة لفكرهم.

تجاوزت الابجدية بأحرفها حتى صنعت لك لغة خاصة تحاكي بها الضمير الذي كتب عليه لن يصحوا ثانية, من كذب على اكذوبتك بأن باب التوبة مفتوح عند بني البشر , من قال لك ان المظلوم بوجه الظالم يبتسم , اخرج قليلاً من واحتك الخضراء , وانظر تحت افعالك السوداء لترى اليتامى وهم يملئون الشوارع بصراخ…

إلى كل من له علاقة باستقرار العراق والعيش بسلام ونرجع عراقيين فقط وليس طوائف وقوميات واديان وأجندات خارجية وأموال وفلل وأملاك وخدم وحشم .

أكثر من أربعة عقود مضت , وانتهت عاش بة الشعب العراقي أسوء حالات الظلم آنذاك , من ظلم , وقتل جماعي , جرائم استخدم بها البعث المنحل أقوى ترسانته العسكرية في منطقة حلبجة , ضد الشعب الكردي , جريمة لاأنسانية , وجرائم ضد الإنسانية التي لازالت وصمة عار بوجه العبثيين , يشهد لها التاريخ على مر العصور , والدهور ,ذاكرتنا تحمل الكثير من الآلام التي لازالت صور القتل مطبوعة بها للمقابر الجماعية , التي راح ضحيتها الآلاف ألأبرياء تحت مشرط البعث واعوانة .

مما لاشك فيه ان العراق يتميز على باقي الشعوب الأخرى منذ قرون من الزمن، وحمل صفات تختلف على باقي الأوطان العربية والإسلامية، ولديه عدة مرتكزات أساسيه في حياة الفرد العراقي، أهما ألتركيبه العشائرية وتقاليدها السائدة في المجتمع، والحفاظ على القوانين الإسلامية، والاخلاقيه، والانسانيه، القائمة على التعايش السلمي واحترام الآخرين والتزامهم بالأعراف المتعارف عليها بين قبيلة وأخرى، حتى صارت اليوم القوانين العشائرية هي الحل الوحيد في كثير من الأزمات التي تمر بالبلد، والكثير من المشكلات التي تواجهه المجتمع لا تحل إلا بوجود دور فاعل للعشائر.

في أحد الأيام كان هنالك رجل دين بسيط غير معروف إعتاد أن يُلقي محاضرة إرشادية من على منبر مسجدٍ وسط أحد الأحياء السكنية الفقيرة بعد أداء صلاة الجماعة.
صادف في ذلك اليوم وجود رجل دين كبير معروف ذو هيبة ماراً بالمدينة فسمع الآذان فتوجه لمسجد الحي الفقير للصلاة ولدى دخوله وقف له الجميع…

إن كان العام الأصعب ٢٠٠٦ قد جاء للسيد/ جمال نزال الذي يقول في مقاله بعنوان "لماذا ترك الله حماس؟": "حينما وقعت السماء على الأرض، وفازت حماس التي لم تكن لحقت أن تنطلق على فتح التي قطعت كل الصحارى والأودية والبحور والقارات والفصول وقمم الجبال"، فنحن جاءنا العام الأصعب في تاريخ القضية…