ربما لايكون خطي هذا بقدر ما خط من قبلي ولا اعتقد بانه بعظمة تلك الاسماء وقدرها وقيمتها العلمية وشهرتها الواسعة وكلمتها المؤثرة والمسموعة وهي اقل من ان تقاس بعظمة من قيلت فيه او جزء يسير من عمله ومواقفه وقدر الحسين عليه السلام او ماجرى في كربلاء ٠

تذهب الناس الى صناديق الاقتراع في كل بقاع الارض لاختيار ممثلين ينوبون عنهم في تشريع القوانين وتوفير الخدمات وقضاء الحوائج والدفاع عن حقوقهم ومباشرة احوالهم المعاشية والشخصية مقابل ان يحضا من يتم التوافق عليه ببعض الامتيازات المادية والمعنوية مع جواز سفر ديلوماسي وفرص افضل لتعدد الزوجات "في العراق حصرا"وكل ما يقوم به من يتم اختياره ،طوعا وكرها،يدخل في باب تحمل المسؤولية مع بقاء حبل القيادة عند المواطن وليس عند النائب بسبب طبيعة العلاقة التكافئية بين الطرفين فكما ان المواطن يحتاج الى النائب كممثل عنه لتحمل المسؤولية نيابة عن جمع من المواطنين كذلك الحال بالنسبة للنائب الذي يحتاج الى المواطن كل اربع او خمس سنوات وحسب النظام الانتخابي ولهذا فان الناس تتذكر من يخدمها وتقدر هذه الخدمة ولا تنسى المسيء والغير مبالي ولا تقف معه ولا تنتصر له.

الثورة الحسينية حملت كل المعاني والقيم الانسانية النبيلة،ووضعت طريق متكامل لكل القلوب الوالهة للتغيير والمتطلعة للحياة الكريمة،هذه الثورة رسمت مسار الامم التي تعاني من الانحراف والتسلط ومصادرة كل مقدراتها بيد حفنه من اشباه الرجال،وعلى هذا ثار الحسين ليضع الحل الانجع والاصح…

الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله ،والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين محمد الصادق الأمين ،وعلى آله الطيبين الطاهرين ،وبعد : فهذا بحث تناولتُ فيه جهود دارس ومفسر للقرآن الكريم فدراساته القرآنية قدّمتْ لنا مادة مهمة في الفكر القرآني من أجل فتح…

ونحن نستذكر الذكرى الأليمة لشهادة أبي الأحرار الإمام الحسين في ١٠ محرم عام ٦١ للهجرة فهي الثورة الإصلاحية السياسية الدينية الكونية التي تجسدت فيها أروع صور التضحية والدفاع عن المبدأ فقد بدا الرسول محمد بنشر رسالته واستمرت الرسالة بفضل المشروع الثوري الذي لن ينسى الى يوم القيامة.بقيادة الإمام الحسين "عليه أفضل الصلاة والسلام "..

لكل عمل او هدف هناك مصالح اومبررات وليس انا هنا لكي ابرر الغاية تبرر الوسيلة لان هناك غايات متعددة منها الشيطانية ومنها الرحمانية والانسانية ولايجوز لنا اتباع كل السبل والوسائل حتى وان كانت غير صحيحة وقانونية لغرض الوصول الى غاياتنا مهما كانت جيدة او ضرورية كشرب الخمر او المشروبات الكحولية والعياذ بالله لغرض الاستطباب من الحصى مثلا .

قال تعالى : {سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ}١.يقول الامام المهدي (عليه السلام) : أشهد انك من الفرحين بما أتاهم الله من فضله وهذه منزلة كل شهيد فكيف منزلة الحبيب الى الله القريب الى رسول الله زادك الله من فضلة في كل لفظة ولحظة وسكون وحركة مزيداً يغبطه…

لم تتعرض محافظة من محافظات عراقنا العزيز الى الاغتيال والقتل والتهجير كما تعرضت وتتعرض له مدينة البرتقال والجمال والانهار والبساتين ولم تعاني محافظة من استمرار مسلسل التفجير والتفخيخ مثل ما هو في محافظة ديالى لاسباب مادية ومعنوية وجيولوجية وطبوغرافية فكانت ديالى ممرا ومنطلقا ومسكنا للزرقاوي ولعصابة القاعدة ولدولة العراق الاسلامية للقيام بجرائمهم التي تتوزع على التهجير الطائفي والقتل على الهوية وتفخيخ المنازل والسيارات والقصف بالهاونات فاستحقت بهذا الانفلات الامني وهذه الفوضى ان يطلق عليها مدينة الارهاب.

الحرية بمعناها القانوني هي : إستطاعة الأشخاص ممارسة أنشطتهم دون إكراه , بشرط الخضوع للقوانين المنظمة للمجتمع .

تشهد الساحة السياسية العراقية منذ فترة ليست بالقصيرة حالة من الشد والجذب بين الاطراف السياسية خاصة تلك التي تشارك في حكومة الشراكة الوطنية التي تشكلت في اربيل عاصمة كردستان بعد تسعة اشهر من الانتخابات التشريعية تسببت بظهور بؤر للتوتر بين فترة واخرى ابطالها نواب محددين ومعروفين من كتل تمثل العمود الفقري للحكومة الحالية مهمتهم الاساسية اشعال الحرائق كلما حاول المخلصين واصحاب الضمائر الحية للخروج من عنق الزجاجة وحالة الاحتراب التي لم نغادرها بعد دون ان يكون لهذه الكتل التي ينتمي اليها هؤلاء النواب دور في لجم افواه هؤلاء واسكاتهم واشاعة روح الاطمئنان والثقة بين الفرقاء السياسيين.