-المادة الثانية من نص مشروع "قانون الدفاع عن السلامة الوطنية" تقضي بأن رئيس الوزراء، يحق له "اعلان الطوارئ اذا تهدد الشعب العراقي بخطر... او اذا حدث اضطراب في الامن العام... وأي عمل يهدد التداول السلمي للسلطة..."

المعركة الانتخابية تستعر, والبعض يريدها معركة بكل ما تحمله هذه الكلمة من معاني التسقيط والشيطنة والاستفزاز وتأليب الراي العام ضد الخصوم السياسيين بالطرق المشروعة وغير المشروعة, ومن هذه الوسائل التي شاعت في وسائل الاعلام والمئات من صفحات الفيسبوك المقربة من ائتلاف دولة القانون, هي في رسم تحالفات افتراضية بين الخصوم بعد شيطنتهم وتوجيه سهام التهكم ضدهم.

ذكر نيقولا ميكافيللي في كتاب الامير عبر احدى الحوادث التي يستشهد بها لصياغة القوانين السياسية في مناهج الحكم ,

بصراحة لست معنيا كثيرا بمن يفوز ومن يخسر في الانتخابات، لانني وبحكم عمري وخبرتي وتجربتي في الحياة، وعملي السياسي الحزبي لاكثر من ثلاثين عاما، لا ارى ان الامور سوف تتغير بصورة حقيقية ايا كان الذي سيستلم السلطة بعد الانتخابات،

بودي ان اطرح تساؤل منطقي ،لماذا لانتفق على ان لا ننتخب ، ويتفق الشعب العراقي على عدم الخروج الى الانتخابات ، وان يكون هو البرلمان القادم ؟! ، لماذا لايصار الى أعلان الكارت الاحمر على السياسيين ، ورفع راية الطرد من الحياة السياسية ؟!

الكلمات التي بدأها رئيس المجلس الاعلى عمار الحكيم في مهرجان اعلان ائتلافه في ميسان والتي قال فيها "انَّ ميسان الجنوب سينتظر قرارها واصبعها البنفسجي كل العراق ... كي يعلن عن ولادة فجر جديد وامل جديد وعراق جديد ...

لما كانت الانظار متوجهة نحو العراق راقبة مترقبة، ولحساسية المرحلة وخطورتها، وما يراد بالعراق وما يحاك في الخفاء، فان الأمر يتطلب من الجميع وبلا استثناء نكران الذات وتأجيل الخلافات والعمل بصدق واخلاص لانجاح العملية الانتخابية المقبلة فعليها يتوقف مصير التجربة الديمقراطية ومستقبل العراق وشعبه

سماحته اشار الى تقديم ائتلاف المواطن مشروعاً متكاملاً لتطوير الجنوب من خلال تطوير البصرة وذي قار وميسان ، واصفا مبادراته لتطوير الجنوب بالمترابطة والمتكاملة، مفصلا سماحته ان في البصرة اعلنا مشروع البصرة العاصمة الاقتصادية وفي ذي قار اطلقنا مشروع ذي قار بوابة الجنوب وفي ميسان اطلقنا مشروع اعادة تأهيل ميسان،

يقترب الحكيم من نبض الشارع.. بلا وسيط.. مع معاناة الشعب بفئاته كافة يعمل على حلها ما يعني وجوب الانتماء وجانيا.. بالعقل والعاطفة له. أنتمي دينيا ووجدانيا وفكريا، وأقتدي سلوكيا، برفعة ايمان السيد عمار الحكيم، إرثا طيبا عن اسلافه وآبائه،

كلنا شاهدنا الحملة الدعائية لاعلان ائتلافي المواطن ودولة القانون في المحافظات الجنوبية ، وشاهدنا كيف كان التميّز واضحاً في خطاب الحكيم أمام انصاره ، والاعداد والتنظيم الذي عكس صورة جيدة للمتابع ، وهو يعكس حالة التخطيط الجيد ،