منذ عام ٢٠٠٣ ولغاية ٢٠١١ لم يطرق ببال احد من المعنيين في الشأن الثقافي العراقي من مسؤولين وغير مسؤولين التفكير في موضوع اقامة معرض بغداد الدولي للكتاب. لان مشاغل الجميع متجهة نحو المحاصصة في المناصب وجمع الثروات على حساب الشعب العراقي، هذا المعرض الذي من خلاله يعاد الوجه الناصع والمشرق للعراق وتاريخه الثقافي عبر كل العصور. وهو الرسالة المهمة التي نستطيع ان نوجهها لجميع شعوب العالم ونكتب فيها (هنا العراق) هنا جمجمة الامة العربية ومنار الامة الاسلامية.

بغـداد: اســراء يونــس
تصوير:عدي عبدالرزاق
شهدت بغداد في العشرين من نيسان العام الماضي ٢٠١١ اكبر تظاهرة ثقافية شارك فيها العديد من دور النشر العراقية والعربية والعالمية، جمعتهم ارض معرض بغداد الدولي للكتاب في دورته الاولى الذي اقامته دار الشؤون الثقافية العامة في وزارة الثقافة وترأس المعرض الدكتور الشاعر نوفل ابو رغيف مدير عام دار الشؤون الثقافية العامة ،

على كثرة عثرات التغيرات السياسية الاخيرة بقي المواطن العراقي يستبشر خيرا مادامت (صينيته) عامرة ب(تمن) الحصة و(زيتها) و(طحينها) واحيانا(شكرها) لكن فرحته (المنقوصة) ما تمت مع قرار إلغاء البطاقة التموينية (الجهنمي).

وصفت ميزانية ٢٠١٢ بانها ميزانية مسؤولين ووزراء ,ميزانية كراسي لاميزانية مواطن وخدمات ، موازنة خدمات لخدمة المسؤول وبعيدة عن المواطن.

سنوات غير قليلة مرت على طرح مشروع المصالحة الوطنية بين مكونات شعب لعب بها نظام – سابق- وتتلاعب عليها منظمات – لاحقة – (الهَم) واحد منذ اضطهاد وخضوع، و(اللَّهْمِ) واحد منذ ان طرح (سمسم) المشروع .

يرد ان اعدد له اوصاف السيد عمار الحكيم ونعوته والقابه والتهم التي الصقت به والمواقف التي حسبت عليه والروايات والاساطير والمعاجز التي صنعها المشروع المضاد للتجربة العراقية طوال الست سنوات السابقة لانتخابات مجالس المحافظات السابقة فلن انتهي بهذه الكلمات ولن تكفي هذه السطور فليبحث عنها في ارشيف دول الجوار ومؤسساتها الاعلامية ودول كبرى واجهزة مخابرات دولية تبنت ورسمت وعملت وروجت لهذا النهج ٠

مشكلتنا الازلية على مر العصوؤ بوجود ساسة يقررون ولا يعرفون ماذا ومواطنون يغررون ويؤيدون ولا يعرفون لماذا فئة تسعى وتموه وتتحايل للحصول على مصالحها وفئات تكافح وتكدح وتشقى وتضيع مصالحها يغيب مجتمع كامل بقرار نخبة ويعود ليصدق تبريرات تلك النخبة يختلفون في كل شيء ويتفقون على…

من غرائب ما ابتلي العراق به كثرة الخطط الامنية التي تتناقل اخبارها وسائل الاعلام ( المسموعة والمقروءة والمرئية)، فما ان تفشل خطة حتى نتفاجأ بأخرى وهكذا، خطط بلا أمن ، وآمن بلا خطط ،والضحية مواطن لا ناقة له ولا جمل في خططهم او آمنهم.

دعونا نتصفح تاريخ أهل البيت لنرى مدى ما يتوافر لديهم من مواقف تتعلق بالمناصب الحكومية ، لأن الشيعة على مر العصور لم يُسمح لهم بتقلدها بل الاقتراب منها ، لأنها وفي تلك الأزمان تشكل خطرا على علاقة الفرد بربه ،

بحثت بالتفصيل عن تأريخ النضال النسوي في الغرب حيث باختصار وباستمرار تنظر الرموز السياسية والفكرية والدينية لديهم بانها تتحول من العبودية الاقتصادية الى العبودية الجنسية بأعتبارها جسدا. فقانون نابليون (الرمز السياسي) جعلها شجرة كمثرى تثمر للرجل، حتى ان نابليون امام مجلس الدولة صرح (ان الطبيعة قد جعلت نساءنا عبدات لنا) واذا كنا نغفر لنابليون رجل الحرب والقتل والاستعمار فكيف نغفر لكاتب مثل (بلزاك) (الرمز الفكري والمثقف) الاديب والقاص حيث يقول (ان قدر المرأة ومجدها الاوحد ان تجعل قلوب الرجال تخفق، المرأة ملك يمكن اقتناءه بالتعاقد . ملك منقول وهي ملحق للرجل)